译文
刚从梦中醒来,神志还带着几分恍惚。画中的十洲云水,仿佛蒙着一层薄雾,缥缈得如同远在天边。我起身铺开红色信笺,想给心上人写一封情书,只想把满心的伤感,都向你倾诉。
当初与你分别的河边高楼上,我曾多次故地重游,独自徘徊。望着江南千里江山,心中的凄楚更甚。楼下分流的潺潺水声里,仿佛还混着我当年凭栏远眺时,为思念你而落下的泪珠,这份愁绪,我该如何排解?
注释
依约:依稀,隐约。
十洲:道教所传在海中十处仙境。
捻:拈取。
别浦:送别的水边。
分流水:以水的分流喻人的离别。
这首词的具体创作年份已不详。晏几道曾于宋神宗元丰元年(1078年)往江南依附其五兄知止,此词为回京后思念江南女友而作。
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词的上阕写寻梦和醒后写信抒情,梦醒后和画屏山水与梦中山水交融幻化的描写,表现醒后不知身在何处的神思恍惚迷离之状极真切;下阕写久久凭高念远的离愁别恨,亦哀婉感人。这首词情感真挚,在平实的语言中饱含浓浓的情意,由远梦触动离怀,在信中与远方征人娓娓诉说,写她常去“别浦高楼”远眺江南,并告诉对方江涛声中有她登高坠下的相思泪。
这首词以虚实交织的笔法、深婉缠绵的情意,将情人远别的怀思刻画得入木三分,兼具瑰丽想象与真挚情感,艺术感染力十足。
上片开篇便勾勒出梦醒后的迷离之境,落笔不俗。近在眼前的屏风,在神志恍惚间竟显得如天边般遥远——一实一虚、一近一远的强烈对比,瞬间带出情人远隔的怅惘与思念。词中的“十洲”源自《十洲记》,本是仙人居住的仙灵之境,凡人难及,唯有梦中可至。词人在此以“十洲”暗指思念之人的居处,既贴合“美人如仙、居所似仙境”的词中常例,更借仙境的缥缈,衬出相见之难。梦醒后,望着屏风上的山山水水,恍惚间竟分不清是梦中所历还是眼前之景,愈发凸显梦境的虚幻与醒后的孤寂,余味悠长,引人低徊
晏几道(1038年—1110年),北宋著名词人。字叔原,号小山,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。 历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,中年家境中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情,其小令语言清丽,感情深挚,尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活,是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予,过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱, 人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。
已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒 乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”
于是携酒与鱼,复 游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复 识矣。予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而 恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。适有 孤鹤,横江东来。翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。
须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也 邪?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。

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