陈古渔诗概序

　　夫奏刀之技神，而《桑林》之舞合；步瑟之弦妙，而瓠梁之韵流。苟循声以观于乐，足以辨风矣；隐色以考于古，足以弇雅矣。若夫冰渎无界，妃豨乱呼，稚以雕镂，而昧䃂散肆笮之分；赫其夸毗，而忘重敏经迭之辨。必致精殊疏会，通阂乖方。缀学之士，岂其然欤！陈子古渔名毅，字直方，江宁人也。白望蜚声，青箱积学，执礼器，随孔子以西行；捧香炉，驻神人于白下。负《鸡次》之典，浮螺女之江；檄奇相之神，资穆王之璧。将蒲作笔，摛锦成篇。如鼓琴然，期鸣廉修营，而不侈号钟滥胁；如协律然，务奋末广贲，而不矜驾辨劳商。于是烟墨受召，金丝引和，其格阎易以戌削，其声清扬而远闻，高僧乞刘勰为师，元子望嘉宾入幕。则有转运卢雅雨先生，飞耳审音，倾衿作礼。以为出石所以旌处士，谷风所以应驺牙。乃孑孑扬旌，戋戋束帛，其时芜城称富媪之地，禺荚为稛载之乡。三百六日，骈牢而墆鬻者如麻；七十二钻，烟视而媚行者成市。陈子偏笑同一映，蚩彼三招，不唱《檀来》，小人有母；耻居卢后，君子固穷。庆复西游，但作北都之赋；元平入幕，大失宣武之欢。白眼睨之，黄鹄举矣。谁知楚幕未营，赵旗已拔，云堂说法，终非天竺之宫商；斋鸽留宾，反拒儒童之菩萨。人相媒但，路入迷阳，卞赋《枯鱼》，赵吟《穷鸟》。尔乃淮阴水阔，韩王留乞食之台；皋桥月明，梁鸿失佣书之所。辛壬妇至，庚癸山空，公房身老于婿乡，太真裾牵于子舍。不逢狗监，姑作牛医，从羌博士以无聊，为里祭酒而自得。然而轩光灶好，难治枵腹之疴；上池水清，莫解高吟之渴。元父信九州之穷地，樊衢鸣一鸟而谁听？则又有制府尹望山相公，采奇律于归昌，耀中黄于耳目。焚山求阮瑀，图影召姜肱，人以为东阁一开，溟池再奋矣。不料当其未面也，红纱笼壁，钱王诵罗隐之诗；及其入谒也，如意帖笺，李相掩香山之卷。盖见其骨鼻污膺之状貌，昌披了鸟之冠巾。扈载清寒，宰相似难造命；朝霞贫薄，山人祇可耕烟。遂致吐握未终，而吹嘘已毕；车茵欲污，而行马先驰。两暴龙门，空惊蕉鹿。若陈子者，宁怪其感同抱玉，痛甚绝弦，不衔欢伯之觞，但哭愤王之庙乎？嗟乎！身无五技，将驾羊种米于何方？命有三科，具梁卵梯黄而谁卜？通天台迥，难与投笺；广桑山遥，从何问孔？且人惊上公之残客，谁敢测交？而君抱高世之英声，更难诡遇。诗穷至此，仆请狂言。

　　予观弈于友人所，一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。顷之，客请与予对局，予颇易之。甫下数子，客已得先手。局将半，予思益苦，而客之智尚有余。竟局数之，客胜予十三子，予赧甚，不能出一言。后有招予观弈者，终日默坐而已。

　　今之学者，读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇，何暇论人哉！

　　弈之优劣有定也，一着之失，人皆见之，虽护前者不能讳也。理之所在，各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是非之真？然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤无有已时，曾观弈者之不若已！

湖面宽千顷，湖流浅半篙。
远帆如不动，原树竞相高。
岁已占秋旱，民犹望雨膏。
涸鳞如可活，吾敢畏波涛？

阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。
游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。