结发与子交,二十又五春。手足虽殊体,肝胆寔同身。
朝帷接觞翰,夜幌抱衾裯。殷勤忠款意,寂寞采真游。
亲昵物所忌,一旦忽东西。刚肠固无泪,不觉万行啼。
子时惜我出,饯至□溪濆。离家二百里,不忍两相分。
情深忘道远,犹谓咫尺间。行将过严濑,勒辔子当还。
子方执手泣,胡可便暌离。中情一如河,东流无止而。
流水到海止,唯潮两度来。将心比潮水,一日几十回。
欲别不成别,背颜强登舟。子骑白马去,十步九回头。
出倚帆柱望,望望苦逾浓。马首出复没,渐入乌龙峰。
峰高在天半,未晚涵日车。岩阿人已隐,恨不铲嵯峨。
身虽逐棹发,魂则随子征。暝泊芦花渚,寤言呼子名。
迤逦向前驰,徘徊宣歙间。李白题诗处,蹋藓升孱颜。
升高欲为乐,念子翻成愁。想子已抵家,伯仲聚绸缪。
自此积繁思,思繁如棼丝。柰何三月久,不得子音徽。
客鸿未返塞,夜鹊尚飞南。俚辞写中悁,一歌百虑覃。
宋濂(1310—1381)字景濂,号潜溪,别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族,浦江(今浙江浦江县)人,元末明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州,途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。
李时珍曰:《经》云:必先岁气,毋伐天和。又曰:升降浮沉则顺之,寒热温凉则逆之。故春月宜加辛温之药,薄荷、荆芥之类,以顺春升之气;夏月宜加辛热之药,香薷、生姜之类,以顺夏浮之气;长夏宜加甘苦辛温之药,人参、白术、苍术、黄柏之类,以顺化成之气;秋月宜加酸温之药,芍药、乌梅之类,以顺秋降之气;冬月宜加苦寒之药,黄芩、知母之类,以顺冬沉之气,所谓顺时气而养天和也。
《经》又云:春省酸、增甘以养脾气,夏省苦、增辛以养肺气,长夏省甘、增咸以养肾气,秋省辛、增酸以养肝气,冬省咸、增苦以养心气。此则既不伐天和,而又防其太过,所以体天地之大德也。
昧者,舍本从标,春用辛凉以伐木,夏用咸寒以抑火,秋用苦温以泄金,冬用辛热以涸水,谓之时药。殊背《素问》逆顺之理,以夏月伏阴,冬月伏阳,推之可知矣。虽然月有四时,日有四时,或春得秋病,夏得冬病,神而明之,机而行之,变通权宜,又不可泥一也。
王好古曰:四时总以芍药为脾剂,苍术为胃剂,柴胡为时剂,十一脏皆取决于少阳,为发生之始故也。凡用纯寒、纯热之药,及寒热相杂,并宜用甘草以调和之,惟中满者禁用甘尔。

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