酒坊
云安曲米瓮头春,注玉倾银;青旗摇拽映柴门,遥相问,多在杏花村。〔么〕清光忽喇都休论,纵沉酣败国亡身,说甚么消愁闷。满朝混沌,嫌杀独醒人。
茶铺
武夷和雨采春丛,嫩叶蒙茸,佳名千古重。卢仝曾称颂,七碗自清风。〔么〕陶家学士殊珍重,玉堂中扫雪亲烹。玛瑙铛,玻璃瓮。碧云翻动,浊酒敢争功。
金箔铺
出炉入火百十回,抟弄成泥,见方斧脑剪裁齐。无多利,名占百行魁。〔么〕丹青捏塑多花费,又渗铜减铁非为。暴殄徒,全不计。一毫一厘,曾用万千锤。
绒线铺
吴桑柔细茧新缫,温水频濯;槎红染绿尽纤毫,成功效,补衮见勤劳。〔么〕上行打发依公道,更那堪少买多饶。助剪裁,供织造。杂行都要,日日有花销。
胭粉铺
铅笔光净蜡膏新,闺阁传闻,浓妆常见倚衡门,休错认;金马记来真。〔么〕花容月面添风韵,更休提樊素樱唇。粉晕妍,脂香润。古来曾论,红粉赠佳人。
梳篦铺
象牙玳瑁与绞犀,琢切成胚,黄杨紫枣总相宜,都一例,齿齿要匀齐。〔么〕清浊老幼分稀密,向清晨栉裹修饰。拂鬓尘,除发腻。诸人不弃,无分到僧尼。
盒担铺
酒箩食垒列成行,挤塞中堂,朝出暮入不着忙。依官样,女轿四人扛。〔么〕有人顾赁先标账,事完时照数还偿。要主人,心舒畅。南街北巷,终日有婚丧。
鞍辔铺
减银双镫锦鞍桥,彩[革占]金描,红缨似火巧扎缚,青丝络,秋鞭紫绒绦。〔么〕衬皮儿都用真材料,最坚牢月漆年胶。妙手成,良工造。常人不要,专等五陵豪。
冥衣铺面糊纸剪样周全,死后生前,善男信女结因缘。还心愿,寄库向黄泉。〔么〕花红柳绿千百件,当行人昧己欺天。有一日,森罗殿,阎王相见,先讨受生钱。
针铺
工夫一粒水磨钢,些小锋芒,挑鸾刺凤绣鸳鸯。临纱幌,一缕唾绒香。〔么〕女娘每乞巧南楼上,夜深时赌斗高强。发卖人,不行当。门前出样,那有许多长?
越巫自诡善驱鬼物。人病,立坛场,鸣角振铃,跳掷叫呼,为胡旋舞,禳之。病幸已,馔酒食,持其赀去,死则诿以他故,终不自信其术之妄。恒夸人曰:“我善治鬼,鬼莫敢我抗。”
恶少年愠其诞,瞷其夜归,分五六人,栖道旁木上,相去各里所,候巫过,下砂石击之。巫以为真鬼也,即旋其角,且角且走。心大骇,首岑岑加重,行不知足所在。稍前,骇颇定,木间砂乱下如初,又旋而角,角不能成音,走愈急,复至前,复如初,手栗气慑,不能角,角坠,振其铃,既而铃坠,唯大叫以行。行闻履声,及叶鸣谷响,亦皆以为鬼,号求救于人甚哀。
夜半,抵家,大哭叩门。其妻问故,舌缩不能言,唯指床曰:“亟扶我寝!我遇鬼,今死矣!”扶至床,胆裂死,肤色如蓝。巫至死不知其非鬼。
古人植卉木而有取义焉者,岂徒为玩好而已。故兰取其芳,谖草取其忘忧,莲取其出污而不染。不特卉木也,佩以玉,环以象,坐右之器以欹;或以之比德而自励,或以之惩志而自警,进德修业,于是乎有裨焉。
会稽黄中立,好植竹,取其节也,故为亭竹间,而名之曰“尚节之亭”,以为读书游艺之所,澹乎无营乎外之心也。予观而喜之。
夫竹之为物,柔体而虚中,婉婉焉而不为风雨摧折者,以其有节也。至于涉寒暑,蒙霜雪,而柯不改,叶不易,色苍苍而不变,有似乎临大节而不可夺之君子。信乎,有诸中,形于外,为能践其形也。然则以节言竹,复何以尚之哉!
世衰道微,能以节立身者鲜矣。中立抱材未用,而早以节立志,是诚有大过人者,吾又安得不喜之哉!
夫节之时义,大易备矣;无庸外而求也。草木之节,实枝叶之所生,气之所聚,筋脉所凑。故得其中和,则畅茂条达,而为美植;反之,则为瞒为液,为瘿肿,为樛屈,而以害其生矣。是故春夏秋冬之分至,谓之节;节者,阴阳寒暑转移之机也。人道有变,其节乃见;节也者,人之所难处也,于是乎有中焉。故让国,大节也,在泰伯则是,在季子则非;守死,大节也,在子思则宜,在曾子则过。必有义焉,不可胶也。择之不精,处之不当,则不为畅茂条达,而为瞒液、瘿肿、樛屈矣,不亦远哉?
传曰:“行前定则不困。”平居而讲之,他日处之裕如也。然则中立之取诸竹以名其亭,而又与吾徒游,岂苟然哉?