诟金

二气转洪钧，万象森罗列。真赝递成褫，权实相閒设。

凿山破混沌，披沙出糠屑。方圆随范围，色相互形轧。

初用止儿啼，渐次及耄耋。本拟笼蚩愚，讵意混贤哲。

管鲍称贫交，取与先灭裂。歆宁事灌园，才品判优劣。

延陵视披裘，浅深各自别。贤者尚不免，况乃秦与越。

大道何坦夷，多岐乃颠蹶。四皓茹汉芝，临老遂屈节。

桐江学钓鱼，羊裘趋魏阙。北山矢高尚，中途纳败缺。

古今多圣贤，大半遭挫跌。周旦制礼仪，交际先玉帛。

后来田舍郎，委贽晋崇秩。太公立圜法，作俑先利穴。

龙断贱丈夫，接踵争陵夺。竺仙教分卫，欲化悭与伐。

像季繁有徒，攀援事饕餮。咄哉穷巷士，守株忍饥渴。

壮志渐销磨，委心就餔歠。嗟彼屠沽流，不少豪与杰。

受恩轻许人，身名俱泯绝。悯兹山泽臞，空瓶刺三篾。

穷巷悲回车，侯门遵磬折。造化施权巧，世途忘丑拙。

陷阱日以深，沦胥靡穷竭。咨尔如粪壤，胡为等芬飶。

咨尔如砒鸩，无容资作活。投畀东海波，波臣谢污蔑。

投畀穷发乡，八荒均一闼。堰石障狂流，泉源未消歇。

伐木尽根株，夜气生萌蘖。愿为火传薪，愿为汤沃雪。

雪消汤迸流，薪尽火随灭。报语造化工，永言戒覆辙。

　　泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。

　　余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

　　戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。

　　亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。

　　山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。

　　桐城姚鼐记。

　　史之尊，非其职语言、司谤誉之谓，尊其心也。

　　心何如而尊？善入。何者善入？天下山川形势，人心风气，土所宜，姓所贵，皆知之；国之祖宗之令，下逮吏胥之所守，皆知之。其于言礼、言兵、言政、言狱、言掌故、言文体、言人贤否，如其言家事，可为入矣。又如何而尊？善出。何者善出？天下山川形势，人心风气，土所宜，姓所贵，国之祖宗之令，下逮吏胥之所守，皆有联事焉，皆非所专官。其于言礼、言兵、言政、言狱、言掌故、言文体、言人贤否，如优人在堂下，号咣舞歌，哀乐万千，堂上观者，肃然踞坐，眄睐而指点焉，可谓出矣。

　　不善入者，非实录，垣外之耳，乌能治堂而皇之中之优也耶？则史之言，必有余呓。不善出者，必无高情至论，优人哀乐万千，手口沸羹，彼岂复能自言其哀乐也耶？则史之言，必有余喘。

　　是故欲为史，若为史之别子也者，毋呓毋喘，自尊其心。心尊，则其官尊矣，心尊，则其言尊矣。官尊言尊，则其人亦尊矣。尊之之所归宿如何？曰：乃又有所大出入焉。何者大出入？曰：出乎史，入乎道，欲知大道，必先为史。此非我所闻，乃刘向、班固之所闻。向、固有征乎？我征之曰：古有柱下史老聃，卒为道家大宗。我无征也欤哉？

一肩行李，依旧租船来咏史。四顾无人，君忆玄晖我忆君。
江山如此，博得青莲心肯死。怀古悠然，雁叫芦花水拍天。