读汉寿亭侯庙志歌

芒砀天开九州牧，白水中兴符赤伏。炎精四百运数终，海㝢瓜分魏吴蜀。

巍巍忠义起解良，精忠大义扶三光。南权北操两巨猾，侯也睥睨如蜩螗。

忆破袁军访昭烈，十万貔貅俱胆裂。飞身立取上将头，掷向曹瞒血犹热。

荆州坐镇推元戎，恢图汉室除奸雄。举襄围樊势破竹，七军电扫如秋蓬。

禁俘德枭两雉兔，大泽艨艟莽回互。天崩地坼华夏惊，六合几完汉时故。

自许以南遥受盟，壶浆箪食傒汤征。笑杀曹瞒挟汉帝，中原无穴逃长鲸。

苦恨东吴众蟊贼，割据河山骋诈力。阴谋秘计日夜萌，举国昏昏效鬼蜮。

贼蒙诡避逊嗣兴，甘言密饵藏戈兵。侯也胸怀豁云梦，那知故穴潜分崩。

樊围不没仅三版，赤手荆州竟徒返。麦城困守临沮悲，今古英雄递扼腕。

侯亡逾月蒙亦亡，流芳遗臭垂青缃。汉统兴衰实侯系，蒙身百斩宁堪偿。

权本狼贪逊狐媚，凶德于时偶参会。皇天有意灰炎精，讵曰群奸志能遂。

玉泉之山紫气屯，侯今世世为明神。童孩走卒竞瞻拜，万年庙食昭君臣。

皇皇左伯亦蒲产，异代同心帝猷展。执鞭想像回英风，欲起侯躬诉悽惋。

九原不作空踟蹰，拮据往事垂璠玙。青缃触目睹颜面，侯也恍惚来前除。

云旗飘空互明灭，铁马金戈俨腾踏。纷纷成败论后人，矇瞽何由睹双睫。

东阳腐儒史笔流，褒诛只字严阳秋。为侯作歌侯俯读，掀髯一笑诸吴牛。

　　孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳；男以女为室，女以男为家，故人生偶以夫妇。

　　阴阳和而后雨泽降，夫妇和而后家道成。

　　夫谓妻曰拙荆，又曰内子；妻称夫曰藁砧，又曰良人。

　　贺人娶妻，曰荣偕伉俪；留物与妻，曰归遗细君。

　　受室即是娶妻，纳宠谓人娶妾。正妻谓之嫡，众妾谓之庶。

　　称人妻曰尊夫人，称人妾曰如夫人。

　　结发系是初婚，续弦乃是再娶。

　　妇人重婚曰再醮，男子无偶曰鳏居。

　　如鼓瑟琴，夫妻好合之谓；琴瑟不调，夫妇反目之词。

　　牝鸡司晨，比妇人之主事；河东狮吼，讥男子之畏妻。

　　杀妻求将，吴起何其忍心；蒸藜出妻，曾子善全孝道。

　　张敞为妻画眉，媚态可哂；董氏为夫封发，贞节堪夸。

　　冀郤缺夫妻，相敬如宾；陈仲子夫妇，灌园食力。

　　不弃糟糠，宋弘回光武之语；举案齐眉，梁鸿配孟光之贤。

　　苏蕙织回文，乐昌分破镜，是夫妇之生离；张瞻炊臼梦，庄子鼓盆歌，是夫妇之死别。

　　鲍宣之妻，提瓮出汲，雅得顺从之道；齐御之妻，窥御激夫，可称内助之贤。

　　可怪者买臣之妻，因贫求去，不思覆水难收；可丑者相如之妻，夤夜私奔，但识丝桐有意。

　　要知身修而后家齐，夫义自然妇顺。

　　虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。

　　当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。

　　良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！

头上红冠不用裁，满身雪白走将来。(裁 一作：戴)
平生不敢轻言语，一叫千门万户开。