风情四首
陈铎〔明代〕
【南仙侣傍妆台】
执银灯,青蛾红脸笑相迎。礼数儿忒钦敬,满口儿叫先生。不肯放些空,行坐里跟随定。才相见无半顷,无情说出许多情。
对银灯,金杯满泛手高擎。向耳畔叮咛道,一分酒一分情。连央了十余盏,盏盏儿吃干净。[扌弃]沉醉,不放醒,今宵好歹要完成。
剔银灯,灯前越看越分明。则管里贪欢笑,谯楼上打三更。心已在阳台上,佯推着不答应。罗帏下鸳被整,口儿虽强脚先行。
灭银灯,枕边悄语更低声。我咽他舌尖唾,他唤我小时名。务尽了欢娱兴,便[扌弃]了风流命。情偏热。娇太逞,手儿无力腿儿疼。
陈铎
明淮安府邳州人,家居南京。字大声,号秋碧。正德中世袭指挥。工诗善画,尤善散曲,山水仿沈周。有同名杂剧、传奇《纳锦郎》,又有散曲集《秋碧乐府》及《香月亭诗》。
题孔子像于芝佛院
李贽〔明代〕
人皆以孔子为大圣,吾亦以为大圣;皆以老、佛为异端,吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也,以所闻于父师之教者熟也;父师非真知大圣与异端也,以所闻于儒先之教者熟也;儒先亦非真知大圣与异端也,以孔子有是言也。其曰:“圣则吾不能”,是居谦也。其曰“攻乎异端”,是必为老与佛也。
儒先臆度而言之,父师沿袭而诵之,小子矇聋而听之。万口一词,不可破也;千年一律,不自知也。不曰“徒诵其言”,而曰“己知其人”;不曰“强不知以为知”,而曰“知之为知之”。至今日,虽有目,无所用矣。
余何人也,敢谓有目?亦从众耳。既从而圣之,亦从众而事之,是故吾从众事孔子于芝佛之院。
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