升堂颂古五十二首 其十一

焦山旧日时，堂安百馀众。笊篱与木杓，如今不足用。

多谢诸禅人，各出一只手。南北与西东，面南看北斗。

厨中一个锅，煮粥又不多。若非宪上座，谁人奈尔何。

水陆会街坊，六人为总领。但看正二月，夜夜香花请。

二人同一心，打围要种菜。意在钁头边，两彩都一赛。

腊月冷如冰，众僧犹卧簟。二人去化席，姑苏也不远。

漆桶要打破，深禅却要光。但教无渗漏，得个也无妨。

镇州萝卜头，今年到处少。奇公去打钱，典座呵呵笑。

法真小比丘，去觅沩山牛。绳头须紧把，鼻孔要牢收。

迹在牛还在，无心终易求。要得十分好，更造一层楼。

更有一件事，不小亦不大。擘也擘不开，跣也跣下过。

常在动用中，未有人担荷。你若肯发心，我为你说破。

　　环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。(山之僧智仙也 一作：山之僧曰智仙也)

　　若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

书当快意读易尽，客有可人期不来。
世事相违每如此，好怀百岁几回开？

千里潇湘挼蓝浦，兰桡昔日曾经。月高风定露华清。微波澄不动，冷浸一天星。
独倚危樯情悄悄，遥闻妃瑟泠泠。新声含尽古今情。曲终人不见，江上数峰青。