驺虞歌命补作

钧州有兽驯且仁，身淑白虎性淑麟。雪月英华为骨格，阴阳秀淑作精神。

双瞳每讶常悬镜，四黛何曾暂蹑尘。墨缕萦肤浓染黛，霜茸剪毳巧丝银。

丝银镂璧相鲜丽，禀性慈良不搏噬。盼风生草忍践伤，逢着生虫恒引避。

熊貙屏息既钦服，獬犴闻风惭猛厉。山融川结自应殊，鬼护灵呵畴敢易。

卫士窥觇敬启王，王言此物异寻常。命披尔雅深论讨，使阅周诗细考详。

尔雅周诗同一义，名曰驺虞端的是。皇家恩泽久涵濡，海㝢休祯聿来至。

来至爰从汴水隅，清斋晨迓即郊墟。蔼蔼芳花映冰质，瀼瀼繁露湿文躯。

文躯寔匪蒐田得，纯忠纯孝能敷格。虽云地产壮亲藩，忱乃天教彰圣德。

队仗戒严轩槛盛，军校舁随帐幕行。窈窕腰间披绣芾，玲珑颔下系珠缨。

万斛楼船连夜发，千声笳鼓一时鸣。遥辞艮岳梁园境，远贡蓬莱建邺城。

蓬莱咫尺五云间，王躬进献悦龙颜。侧身拜舞趍跄巧，垂首盘旋气象閒。

垂首侧身仍侧耳，妥尾徐前复徐止。夕卧香茵禁苑中，朝濯甘泉御河里。

得侍金阶兼玉墀，屡啖黄流并紫芝。廷臣稽颡尽称庆，儒官伏阙竞陈诗。

赐出京城民快睹，老壮奔驰日旁午。拥道争看杂女男，填街队仗喧箫鼓。

填街拥道共嗟称，穹祇荐此瑞朝廷。底须想象空摹影，幸遇升平真见形。

共诧奇祥冠今昔，谁知宵旰存谦抑。所重年丰所宝贤，洛龟宛马诚何益。

荡荡巍巍昌运开，熙熙皞皞似春台。永沐周南召南化，为歌为颂愧非才。

　　青霞沈君，由锦衣经历上书诋宰执，宰执深疾之。方力构其罪，赖明天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。当是时，君之直谏之名满天下。已而，君纍然携妻子，出家塞上。会北敌数内犯，而帅府以下，束手闭垒，以恣敌之出没，不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退，则割中土之战没者与野行者之馘以为功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，无所控吁。君既上愤疆埸之日弛，而又下痛诸将士之日菅刈我人民以蒙国家也，数呜咽欷歔;，而以其所忧郁发之于诗歌文章，以泄其怀，即集中所载诸什是也。

　　君故以直谏为重于时，而其所著为诗歌文章，又多所讥刺，稍稍传播，上下震恐。始出死力相煽构，而君之祸作矣。君既没，而中朝之士虽不敢讼其事，而一时阃寄所相与谗君者，寻且坐罪罢去。又未几，故宰执之仇君者亦报罢。而君之故人俞君，于是裒辑其生平所著若干卷，刻而传之。而其子襄，来请予序之首简。

　　茅子受读而题之曰：若君者，非古之志士之遗乎哉？孔子删《诗》，自《小弁》之怨亲，《巷伯》之刺谗而下，其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什，并列之为“风”，疏之为“雅”，不可胜数。岂皆古之中声也哉？然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志。犹曰“发乎情，止乎礼义”，“言之者无罪，闻之者足以为戒”焉耳。予尝按次春秋以来，屈原之《骚》疑于怨，伍胥之谏疑于胁，贾谊之《疏》疑于激，叔夜之诗疑于愤，刘蕡之对疑于亢。然推孔子删《诗》之旨而裒次之，当亦未必无录之者。君既没，而海内之荐绅大夫，至今言及君，无不酸鼻而流涕。呜呼！集中所载《鸣剑》、《筹边》诸什，试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马，而作之忾也，固矣！他日国家采风者之使出而览观焉，其能遗之也乎？予谨识之。

　　至于文词之工不工，及当古作者之旨与否，非所以论君之大者也，予故不著。嘉靖癸亥孟春望日归安茅坤拜手序。

清于池水净于苔，会府潭潭暂作台。
夜月半庭人未宿，春云满眼杏将开。
榆关道路犹堪走，麟阁功勋岂易陪。
莫信蓬莱相离远，塞鸿多自日边来。

　　高明者，温州瑞安人。以春秋中，大元至正乙酉第，授处州录事，后改调浙东阃幕都事，转江西行台掾，又转福建行省都事。方国珍留置幕下，不从，旅寓明州栎社，以词曲自娱。因感刘后村之诗“死后是非谁管得，满村争唱蔡中郎”之句，乃作《琵琶记》。有王四者，以学闻，则诚与之友善，劝之仕。登第后，即弃其妻而赘于太师不花家。则诚悔之，因作此记以讽谏。名之曰《琵琶》者，取其上四“王”字，王四云耳。元人呼牛不花，故谓之牛太师，而伯喈曾附董卓，乃以之托名也。高皇帝微时，尝奇此戏。及登极，召则诚，以疾辞。使者以记上进。上览之曰：“五经四书在民间，譬诸五谷，不可无；此记乃珍羞之属，俎豆之间，亦不可少也。”于是捕王四置之极刑。或曰：东嘉初以伯喈为不忠不孝，梦伯喈谓之曰：“公能易我为善，行当有以报公。”遂以全忠全孝易之。东嘉后果发解，未知然否。后卒于宁海，时陆德旸以诗哭之曰：“乱离遭世变，出处叹才难。坠地文将丧，忧天寝不安。名题前进士，爵署旧郎官。一代儒林传，堪入史刊。”