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东北一枝花
-张哈哈
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译文
脚上这双夏天的破草鞋，怎么能踩在满地的寒霜上？可怜我这双纤细瘦弱的手，又怎么能替别人缝制衣裳？做完后还要提着衣带和衣领，恭候那女主人来试穿新装。
女主人试穿后觉得挺合身，却转身向左对我不理不睬，只顾自己戴上象牙簪子。正因为这个妇人心眼窄又坏，所以我写诗来狠狠讽刺她。
注释
纠纠：缭缭，缠绕，纠结交错。
葛屦（jù）：指夏天所穿葛绳编制的鞋。
掺掺（xiān）：同“纤纤”，形容女子的手很柔弱纤细。
要（yāo腰）：衣的腰身，作动词，缝好腰身。一说钮襻。
襋（jí）：衣领，作动词，缝好衣领。
好
关于《魏风·葛屦》的背景，《毛诗序》认为：“《葛屦》，刺褊也。魏地陋隘，其民机巧趋利，其君俭啬褊急，而无德以将之。”朱熹《诗集传》云：“此诗疑即缝裳之女而所作。”
《葛屦》是一首四言诗，多认为这是缝衣女工讽刺穿她所缝之衣的贵夫人的诗歌。此诗塑造了贫困瘦弱、挨饿劳作的缝衣女与服饰华贵、心胸褊狭的贵夫人两个形象，反映了上下层的悬殊和对立。全诗二章，前章六句，后章五句，善于运用对比和细节描写，语言形象生动，蕴含着诗人对“好人”的强烈不满、对缝衣女的无限同情。
这首诗题为《葛屦》，实则写的是一个缝衣女奴为主人家缝制衣服时所反映出的贫富不均。她因受女主人虐待而心怀不满，便作此诗加以讽刺。旧说如《毛诗序》认为是“刺褊”，朱熹和方玉润也各有所解，但这些说法都未抓住要害。
全诗共两章。前章着力描写缝衣女的穷困：天气已经转冷，她脚上还穿着夏天的凉鞋；平时受尽虐待和吝啬，不仅挨冻而且挨饿，双手纤细瘦弱。尽管如此，她仍要为女主人缝制新衣。自己受冻，所做的新衣却穿不到自己身上，还要侍候他人试穿，情景十分凄惨。
前章末尾“好人服之”一句引出“好人”，后章笔锋一转，着力描写女主人的富有和傲慢。她穿上缝衣女辛苦制成的新衣，连看都不
天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。
仲山甫之德，柔嘉维则。令仪令色，小心翼翼。古训是式，威仪是力。天子是若，明命使赋。
王命仲山甫，式是百辟，缵戎祖考，王躬是保。出纳王命，王之喉舌。赋政于外，四方爰发。
肃肃王命，仲山甫将之。邦国若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。
人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏强御。
人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。我仪图之，维仲山甫举之。爱莫助之。衮职有阙，维仲山甫补之。
仲山甫出祖。四牡业业。征夫捷捷，每怀靡及。四牡彭彭，八鸾锵锵。王命仲山甫，城彼东方。
四牡骙骙，八鸾喈喈。仲山甫徂齐，式遄其归。吉甫作诵，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(是人 一作：斯人)
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
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孟子