予告太子太师戴可亭相国重赴鹿鸣贺启

　　玑衡化运，人游化日之长熙；奎璧昭回，瑞睹卿云之复旦。矧夫业光相镜，荣遂初衣。溯蕊榜于大罗，刚周甲纪；奏苹笙于小雅，特沛辰纶。正优游赤舃之年，颂鸿飞而遵渚；更领袖红绫之宴，瞻凤翙以朝阳。佳话争传，忭忱曷罄？恭维宫师相国，西江耆宿，南极寿躔。重五十席以说经，注三百篇而传礼。柱峰云郁，豫储霖雨之猷；梅岭花开，早协和羹之兆。忆年逾夫弱冠，已籍列于贤书。戊为丰茂之祥，应时挺瑞；子乃含孳之义，育物同仁。嗣是芸馆蜚声，兰台肃望。历棘槐而转秩，六职崇跻；持英簜以筹工，两河总制。平章晋陟，纶扉推世掌之荣；密勿勤襄，枢禁翊时几之治。加以三天总傅，两馆宏裁，司秋赋者五科，领春官者三度。历四邦而视学，久培黉序之英；校七德以呈材，兼值干城之选。人识儒臣之盛遇，帝知荩悃之公忠。是以叠晋宫衔，载延世赏。翠羽俪朱缨之彩，金版书庸；鸾镳驰紫禁之声，玉润入画。迨夫义殷陈力，情切乞身，屡叨温谕以谆留，始鉴吁章而俯允。庚邮缓辔，饬迎候于趋凫；亥笇添寿，赉骈蕃而式燕。奎藻制宠行之什，曾嘉八秩之康强；丹毫邀批答之勤，豫冀九旬之觐对。长喜三休亭畔，从今皆后乐之年；回思千佛经中，自昔是初禅之地。六十载重寻昨梦，疑金粟之前身；廿九科再领仙班，话银袍之故事。数菁莪之旧侣，早等晨星；传桃李于公门，几经化雨。天书烂漫，新增四字之褒；月府清虚，合受重轮之照。敞华堂于绿野，座拥灵光；对老圃之黄花，香真晚节。某久揆杖履，遥跂门墙，钦福地之行仙，播艺林之盛事。增辑科门之记，即同宰辅之编年；试参香火之缘，伫验孙曾之继武。远溯香山洛社，知更逾九老之荣；近追漳浦梁溪，应共作三朝之瑞。问后进班联玉笋，个中谁是传衣；看他年宴启琼林，座上仍推祭酒。谨启

　　凡民有血气之性，则翘然而思有以上人。恶卑而就高，恶贫而觊富，恶寂寂而思赫赫之名。此世人之恒情。而凡民之中有君子人者，率常终身幽默，黯然退藏。彼岂与人异性？诚见乎其大，而知众人所争者之不足深较也。

　　盖《论语》载，齐景公有马千驷，曾不得与首阳饿莩挈论短长矣。余尝即其说推之，自秦汉以来，迄于达官贵人，何可胜数？当其高据势要，雍容进止，自以为材智加人万万。及夫身没观之，彼与当日之厮役贱卒、污行贾竖营营而生，草草而死者，无以异也。而其间又功业文学猎取浮名者，自以为材智加人万万。及夫身没观之，彼与当日之厮役贱卒，污行贾竖，营营而生，草草而死者，亦无以甚异也。然则高位而获浮名者，自谓辞晦而居显，泰然自处于高明。曾不知其与眼前之厮役贱卒，污行贾竖之营营者行将同归于澌尽，而毫毛无以少异。岂不哀哉！

　　吾友刘君孟容，湛默而严恭，好道而寡欲，自其壮岁则已泊然而外富贵矣。 既而察物观变，又能外乎名誉，于是名其所居曰养晦堂，而以书抵国藩为之记。

　　昔周之末世，庄生闵天下之士湛于势利，汩于毁誉，故为戒人以暗默自藏，如所称董梧、宜僚、壶子之伦，三致意焉。而扬雄亦称：“炎炎者灭，隆隆者绝。高明之家，鬼瞰其室。”君子之道，自得于中，而外无所求。饥冻不足于事畜而无怨；举世不见知而无闷。自以为晦，天下之至光明也。若夫奔命于烜赫之途，一旦事尽意索，求如寻常穷约之人而不可得，乌睹可谓焜耀者哉？予为备陈所以，盖坚孟容之志；后之君子，亦观省焉。

玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。
双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。

春云吹散湘帘雨，絮黏蝴蝶飞还住。人在玉楼中，楼高四面风。
柳烟丝一把，暝色笼鸳瓦。休近小阑干，夕阳无限山。