北正宫醉太平

司丧
人情上捻恰，支销里拈挝。不分亲友与邻家，偏手钱要打。亭子铺对面胡说话，棺材行唆弄高抬价，鼓钵儿顾觅也凭他，都捞上一把。

代保
替贫人代笔，靠富汉求食。十分借了便抽一，满家儿欢喜。钱儿得了都花费，人儿走了遭连累，状儿告了要监追，那时节后悔。

收荒
衣服儿久远，靴帽儿多年。他人专要买新鲜，别生个宛转。丝丝绺绺单图贱，家家火火都收遍，桩桩件件不降钱，慢慢地拣选。

烧丹
说金丹九转，学烧炼多年。痴心礼拜假神仙，葬了些业钱。泥盆里走了朱砂片，火炉里不见花银面，板箱中丢下大城砖，那里去诉冤？

调把
好的儿看了，不好的藏着。惺惺伶俐不成交，等愚民乡老。粗毡帽抵了绒毡帽，假材料顶了真材料，烂丝绦换了好丝绦，人里一跑。

挑担
麻绳是知己，扁担是相识。一年三百六十回，不曾闲一日。担头上讨了些儿利，酒房中买了一场醉，肩头上去了几层皮。常少柴没米。

赶脚
才喂了料草，早备上鞍桥，一根荆棍手拿着，撵驴骡乱跑。冷茶冷饭吃一造，或砖或土眠一觉，漫山漫岭走一遭。又一日过了。

推车
有付搭名色，非驾御之才。隆冬盛暑最难捱，努着力挣揌。上高山好看前车戒，过危桥莫遣傍车碍，走康衢又恐后车来：许多般利害。

划船
阴晴尽晓，舟楫能操。东流西荡几千遭，走江湖到老。行时防急水风头掉，湾时怕浅渚潮头落，坐时知平地浪头高。几桩儿见了。

开赌
讨头儿放本，作东主窝人。官司拿去问根因，几桩儿要紧。小荆条先赏到七八顿，精皮肤又打上三十棍，大沉枷准备一百斤，不饶你半分。

　　《五代史·冯道传》论曰：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。善乎，管生之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节；盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？然而四者之中，耻尤为要。故夫子之论士，曰：“行己有耻。”孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”又曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。”所以然者，人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。

　　吾观三代以下，世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨，彼昏之日，固未尝无独醒之人也。顷读《颜氏家训》，有云：“齐朝一士夫，尝谓吾曰：‘我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语，及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉此人之教子也! 若由此业，自致卿相，亦不愿汝曹为之！”嗟乎！之推不得已而仕于乱世，犹为此言，尚有《小宛》诗人之意，彼阉然媚于世者，能无愧哉！

　　李氏有一鸠，能为人言，过于鹦鹉，甚慧，养之数年矣．日则飞翔于廊楹帘幕间，不远去。夕宿于笼，以避狸鼠。见僮婢有私持物及摘花者，必告其主人。

　　晋人贾于吴者，见之，愿以十金易焉。鸠觉其意，告主人曰：“我居此久，不忍去。公必欲市我他所，我且不食。”

　　主人绐之曰：“我友有欲观汝者，即携汝归耳。”至贾家，则舍之去。鸠竟不食，哀号告归。贾人怜其志，且恐鸠死而金无取偿也,遂捐金十之二，而以鸠还李氏，鸠乃食。

皓态孤芳压俗姿，不堪复写拂云枝。
从来万事嫌高格，莫怪梅花着地垂。