端木先生属赋太鹤洞天石歌

混沌上泻娲垆铅，乾液在土星离缠。雷丁环卫罔两避，玉气駮荦苍肤圆。

太鹤山人眇俦侣，跌荡天游协经矩。半生词赋动阊阖，垂老精灵铄蛟虎。

始信东南地有仙，转觉羲皇上非古。昔年宦隐苕霅间，鞭捶易象摧幽元。

橐绳寸腐籥珠泄，根心窟胁皆洞穿。鬼神驱率杂欢泣，六合播掌如脱丸。

匡弼圣籍牖群瞽，昊縡锡报非无端。夜庐风雨森矛甲，射眼虹芒闪荧爚。

若金脱冶珠出渊，元会苞符准河洛。径圜无尺黝且青，烂脉四绾冈峦形。

松篁润黩拭逾媚，龙鸾飘撇翔亦停。隐然太鹤洞天字，篆若碧落谁与铭？

仙坛卅六颉绵窅，海岳百笏同倪婴。几于刻画苦大造，极尔浑璞包灵明。

吞爻授篆证前事，呼吸可到殊杳冥。蓟门八月风淅淅，黄蓬匝地吹沙砾。

三神五岳肉眼隔，对此郁葱润枯色。不谐球磬鸣鞳訇，嗟使瑶光敛湛寂。

先生挈石归去休，悬黎砥厄沈悠悠。少微毓魄轩辕邱，上控缥缈芙蓉楼。

大还乌兔朗内景，成书百卷逾琳镠。丹棺铜椁葬龙背，仪呵象护藏蜕幽。

镇以此石相壬乙，天狐飞燹逃郁攸。文光石气大蟠紫，元鹤万载灵其游。

　　黄生允修借书。随园主人授以书，而告之曰：

　　书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积，子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。

　　余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！

　　今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。

　　为一说，使与书俱。

海色雨中开，涛飞江上台。
声驱千骑疾，气卷万山来。
绝岸愁倾覆，轻舟故溯洄。
鸱夷有遗恨，终古使人哀。

　　天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

　　吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？

　　蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？

　　是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。