东北一枝花
-张哈哈
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译文
春天天气渐暖，白日渐长，花儿缓缓绽放。美人带着胭脂粉妆，争相与花儿比美。花儿虽不能言语，却懂得绽放笑脸。金壶中酒浆倾倒，花儿尚未凋谢，人儿正当年少。
京城车马往来纷乱扰扰。赶路的人啊，不必羡慕汴京的繁华街道。皇宫禁地的滴漏声、街上的更鼓声，一声声报着时辰，催促着白昼与黑夜交替。京城里面的人，反倒最先衰老。
注释
渔家傲：词牌名。又名“吴门柳”“忍辱仙人”“荆溪咏”“游仙关”。双调六十二字，前后阕相同，仄韵。
迟迟：舒缓的样子。
暖日迟迟：指春天天气渐暖，白天渐长。
袅袅（niǎo）：纤长柔弱。
将：带
欧阳修现存的词作中，《渔家傲》多达47首，可见他对北宋民间流行的这一新腔有着特殊爱好，这首词即为其中之一。
此词上片以轻快笔触，描绘青年男女在暖日里游春的欢愉与浪漫。“暖日” 点明春已降临，白昼渐长，百花绽放。在这大地回春、万物更新的时节，踏青的青年携姑娘同游赏春，姑娘的娇美足以和春花比艳。实则花儿娇美，人儿亦动人，只是花儿无法言语，只能任凭众人品评，唯有舒展花瓣，宛若美人的笑颜。此时游春之人正值青春年少，面对春花怒放的大好春光，以金壶斟酒，开怀畅饮，尽情享受人生的乐趣。“金壶倒，花开未老人年少” 一句，既是对当时春游畅饮场景的刻画，也蕴含着词人的人生体悟。人生应珍惜
此词上片以轻快的笔调写青年男女暖日游春的快乐与浪漫；下片笔锋一转，以沉重之笔写京城繁华纷扰及人生易老之叹。全词层次丰富，语言晓畅，上下两片对比鲜明，表达了词人对这种刻板而不自由的、上朝听命官僚生活的厌倦，以及对城外自由生活的向往。
此词为词人感慨人生之作。据词意，可能作于宋仁宗嘉祐五年（1060）十一月至宋英宗治平四年（1067）三月词人在朝任参知政事期间。
参考资料：完善
欧阳修（1007年8月6日 －1072年9月8日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，江南西路吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人，景德四年（1007年）出生于绵州（今四川省绵阳市），北宋政治家、文学家。欧阳修于宋仁宗天圣八年（1030年）以进士及第，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、参知政事。死后累赠太师、楚国公，谥号“文忠”，故世称欧阳文忠公。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 他领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。其散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。► 1358篇诗文 ► 1798条名句
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。
夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。
嗟呼！夫兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。
林逋
晏几道