东北一枝花 -张哈哈
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陇上作

袁枚 袁枚〔清代〕

忆昔童孙小,曾蒙大母怜。胜衣先取抱,弱冠尚同眠。

髻影红镫下,书声白发前。倚娇频索果,逃学免施鞭。

敬奉先生馔,亲装稚子绵。掌珠真护惜,轩鹤望腾骞。

行药常扶背,看花屡抚肩。亲邻惊宠极,姊妹妒恩偏。

玉陛胪传夕,秋风榜发天。望儿终有日,道我见无年。

渺渺言犹在,悠悠岁几迁。果然宫锦服,来拜墓门烟。

返哺心虽急,舍饴梦已捐。恩难酬白骨,泪可到黄泉。

宿草翻残照,秋山泣杜鹃。今宵华表月,莫向陇头圆。

袁枚

袁枚

袁枚(1716-1797)清代诗人、散文家。字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族,钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年进士,历任溧水、江宁等县知县,有政绩,四十岁即告归。在江宁小仓山下筑随园,吟咏其中。广收诗弟子,女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。► 163篇诗文 ► 527条名句

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忆秦娥·长飘泊

纳兰性德 纳兰性德〔清代〕

长飘泊,多愁多病心情恶。心情恶,模糊一片,强分哀乐。
拟将欢笑排离索,镜中无奈颜非昨。颜非昨,才华尚浅,因何福薄。
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尊史

龚自珍 龚自珍〔清代〕

  史之尊,非其职语言、司谤誉之谓,尊其心也。

  心何如而尊?善入。何者善入?天下山川形势,人心风气,土所宜,姓所贵,皆知之;国之祖宗之令,下逮吏胥之所守,皆知之。其于言礼、言兵、言政、言狱、言掌故、言文体、言人贤否,如其言家事,可为入矣。又如何而尊?善出。何者善出?天下山川形势,人心风气,土所宜,姓所贵,国之祖宗之令,下逮吏胥之所守,皆有联事焉,皆非所专官。其于言礼、言兵、言政、言狱、言掌故、言文体、言人贤否,如优人在堂下,号咣舞歌,哀乐万千,堂上观者,肃然踞坐,眄眯而指点焉,可谓出矣。

  不善入者,非实录,垣外之耳,乌能治堂而皇之中之优也耶?则史之言,必有余呓。不善出者,必无高情至论,优人哀乐万千,手口沸羹,彼岂复能自言其哀乐也耶?则史之言,必有余喘。

  是故欲为史,若为史之别子也者,毋呓毋喘,自尊其心。心尊,则其官尊矣,心尊,则其言尊矣。官尊言尊,则其人亦尊矣。尊之之所归宿如何?曰:乃又有所大出入焉。何者大出入?曰:出乎史,入乎道,欲知大道,必先为史。此非我所闻,乃刘向、班固之所闻。向、固有征乎?我征之曰:古有柱下史老聃,卒为道家大宗。我无征也欤哉?

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浣溪沙·十里湖光载酒游

纳兰性德 纳兰性德〔清代〕

十里湖光载酒游,青帘低映白苹洲。西风听彻采菱讴。
沙岸有时双袖拥,画船何处一竿收。归来无语晚妆楼。
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