送观宁侯葬诗

蒙羽高峻极，淮泗导清源。刑茅广裂地，跗萼盛开蕃。

纷纶彤雘彩，从容琼玉温。冲飙摇柏干，烈火壮曾昆。

畴昔同羁旅，辛苦涉凉暄。观风方听乐，垂泪遽伤魂。

造舟虚客礼，高闬掩宾垣。桂树思公子，芳草惜王孙。

今晨向郊郭，犹似背轘辕。丹旐书空位，素帐设虚樽。

楚琴南操绝，韩书旧说存。西靡伤新树，东陵惜故园。

自怜悲谷影，弥怆玉关门。馀辉尽天末，夕雾拥山根。

平原看独树，皋亭望列村。寂寥还盖静，荒茫归路昏。

挽铎已流唱，歌童行自喧。眷言千载后，谁将游九原。

暧暧白日，引曜西倾。
啾啾鸡雀，羣飞赴楹。
皎皎明月，煌煌列星。
严霜凄怆，飞雪覆庭。
寂寂独居，寥寥空室。
飘飘帷帐，荧荧华烛。
尔不是居，帷帐何施。
尔不是照，华烛何为。

三王德弥薄，惟后用肉刑。
太苍令有罪，就递长安城。
自恨身无子，困急独茕茕。
小女痛父言，死者不可生。
上书诣北阙，阙下歌鸡鸣。
忧心摧折裂，晨风扬激声。
圣汉孝文帝，恻然感至情。
百男何愦愦，不如一缇萦。

　　凡天地之间，有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。致之何由？由于疾病。人病则忧惧，忧惧见鬼出。凡人不病则不畏惧。故得病寝衽，畏惧鬼至。畏惧则存想，存想则目虚见。

　　何以效之？传曰：“伯乐学相马，顾玩所见，无非马者。宋之庖丁学解牛，三年不见生牛，所见皆死牛也。”二者用精至矣！思念存想，自见异物也。人病见鬼，犹伯乐之见马，庖丁之见牛也。伯乐、庖丁所见非马与牛，则亦知夫病者所见非鬼也。

　　病者困剧，身体痛，则谓鬼持箠、杖殴击之，若见鬼把椎锁绳纆，立守其旁。病痛恐惧，妄见之也。初疾畏惊，见鬼之来；疾困恐死，见鬼之怒；身自疾痛，见鬼之击；皆存想虚致，未必有其实也。

　　夫精念存想，或泄于目，或泄于口，或泄于耳。泄于目，目见其形；泄于耳，耳闻其声；泄于口，口言其事。昼日则鬼见，暮卧则梦闻。独卧空室之中，若有所畏惧，则梦见夫人据案其身哭矣。觉见卧闻，俱用精神；畏惧存想，同一实也。