颛顼绝地天通
佚名〔先秦〕
颛顼生老童,老童生重及黎。帝经重献上天,经黎邛下地。《山海经》
颛顼受之,乃命南正重司天使属神,命火正黎司地使属民,使复旧常,无相侵渎。《国语》
乃命重黎,绝地天通,罔有降格。《尚书》
重即羲,黎即和。尧命羲和世掌天地四时之官,使人神不扰,各得其序,是谓绝地天通。言天神无有降地,地祇不至于天,明不相干。
译文及注释
译文
颛顼生了老童,老童生了重和黎,帝颛顼命令重托着天用力往上举,又命令黎向下撑着地。
颛顼即位,任命南正重负责天事,属领神事;任命火正黎负责地事,属领民事,这才让一切恢复到以前的样子,不致于相互侵扰渎乱。
颛顼命令重和黎,断绝天神降落地上,地神升到天上,从而达到自主和谐的状态。
重就是羲,黎就是和。尧命令羲和世代掌官天地四时的官职,从而人神互不打扰,各有各的秩序这就叫作绝地天通。就是说天神不能降到地上,地上的人也不能到达天上,明确不相互干扰。
注释
令:命令。
司天:掌管有关天象的事务。
简析
此文写古代神话中颛顼帝关于天地秩序的重要安排,实现了“绝地天通”,即天神不能随意降临地上,地上的人也不能到达天上,确保了人神之间各自有序,互不干扰。全文不仅展现了古代先民对于天地秩序的探索和想象,也体现出他们对于规则、秩序的尊重与维护;通过神话的形式,传达了人与自然、人与神之间应有的界限与和谐共处的理念,以及对于社会秩序稳定的渴望。
楚王好细腰
墨子〔先秦〕
昔者楚灵王好士细腰,故灵王之臣皆以一饭为节,胁息然后带,扶墙然后起。比期年,朝有黧黑之色。
后稷去世
佚名〔先秦〕
后稷之葬,山水环之。在氐国西。
西南黑水之间,有都广之野,后稷葬焉。爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷,百谷自生,冬夏播琴。鸾鸟自歌,凤鸟自儛,灵寿实华,草木所聚。爰有百兽,相群爰处。此草也,冬夏不死。《山海经》
后稷垅在建木西,其人死复苏,其半鱼,在其间。《淮南子》
自暴自弃岂不哀哉
孟子〔先秦〕
孟子曰:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”《孟子》