江南秋怀寄华阳山人

栉发凉天曙，含毫故国情。归心一夜极，病体九秋轻。
忽起襜褕咏，因悲络纬鸣。逢山即堪隐，何路可图荣。
揲策空占命，持竿不钓名。忘忧如有待，纵懒似无营。
小径才分草，斜扉劣辨荆。冷荷承露菂，疏菊卧烟茎。
谱为听琴阅，图缘看海帧。鹭毛浮岛白，鱼尾撇波赪.
庭橘低攀嗅，园葵旋折烹。饿乌窥食案，斗鼠落书棚。
种豆悲杨恽，投瓜忆卫旍。东林谁处士，南郭自先生。
分野星多蹇，连山卦少亨。衣裾徒博大，文籍漫纵横。
兰叶骚人佩，莼丝内史羹。鹖冠难适越，羊酪未饶伧。
倚啸微抽恨，论玄好析酲。栖迟劳鼓箧，豪侠爱金籝.
炼药传丹鼎，尝茶试石bP.沼连枯苇暗，窗对脱梧明。
未达讥张翰，非才嫉祢衡。远怀魂易黯，幽愤骨堪惊。
砺缺知矛利，磨瑕见璧瑛。道源疏滴沥，儒肆售精诚。
敢叹良时掷，犹胜乱世撄。相秦犹几死，王汉尚当黥。
饮啄期应定，穷通势莫争。髡钳为皂隶，谭笑得公卿。
浴日安知量，追风不计程。尘埃张耳分，肝胆季心倾。
谕蜀专操檄，通瓯独请缨。匹夫能曲踊，万骑可横行。
许国轻妻子，防边重战耕。俄分上尊酒，骤厌五侯鲭。
静默供三语，从容等一枰。弘深司马法，雄杰贰师兵。
朔雪埋烽燧，寒笳裂旆旌。乘时收句注，即日扫欃枪。
武昔威殊俗，文今被八弦。琮璜陈始毕，韶夏教初成。
芽孽群妖灭，松筠百度贞。郎官青琐拜，使者绣衣迎。
帝道将云辟，浇波渐砥平。学徒羞说霸，佳士耻为跉。
负杖歌栖亩，操觚赋北征。才当曹斗怯，书比惠车盈。
谢氏怜儿女，郄家贵舅甥。唯荒稚珪宅，莫赠景山枪。
贤彦风流远，江湖思绪萦。讴哑摇舴艋，出没漾。
晚树参差碧，奇峰逦迤晴。水喧揌紫芡，村响yw香粳。
荷笠渔翁古，穿篱守犬狞。公衫白纻卷，田饷绿筲擎。
地与膏腴错，人多富寿并。相欢时帖泰，独坐岁峥嵘。
唧啧蛩吟壁，连轩鹤舞楹。戍风飘叠鼓，邻月动哀筝。
未得文章力，何由俸禄请。和铅还搰搰，持斧自丁丁。
惊惧疑凋朽，功勤过屑琼。凝神披夕秀，尽力取朝英。
蠹简开尘箧，寒灯立晓檠。静翻词客系，闲难史官评。
天地宁舒惨，山川自变更。只能分跖惠，谁解等殇彭。
项岂重瞳圣，夔犹一足cF.阮高酣麹糵，庄达谢牺牲。
齰舌无劳话，宽心岂可盛。但从垆冶锻，莫受罻罗婴。
砚拨萍根洗，舟冲蓼穗撑。短床编翠竹，低机凭红柽。
霜信催杨柳，烟容袅杜蘅。桁排巢燕燕，屏画醉猩猩。
懒桧推岚影，飞泉撼玉琤.fsfp寻远近，握槊斗输赢。
枝压离披瓠，檐垂礧磊橙。忘情及宗炳，抱疾过刘桢。
野馈夸菰饭，江商贾蔗饧。送神抱瓦釜，留客上瓷觥。
举楫挥青剑，鸣榔扣远钲。鸟行沉莽碧，鱼队破泓澄。
手戟非吾事，腰镰且发硎。谅难求摽摽，聊欲取铮铮。
几叹虫甘蓼，还思鹿美苹。愁长难自剪，歌断有谁赓。
未去师黄石，空能说白珩。性湍休激浪，言莠罢抽萌。
地僻琴尊独，溪寒杖屦清。物齐消臆对，戈倒共心盟。
丝曳灵妃瑟，金涵太子笙。幽栖胶竹坞，仙虑驿蓬瀛。
想像珠襦凤，追飞翠蕊莺。雾帘深杳悄，云磬冷敲铿。
箓字多阶品，华阳足弟兄。焚香凝一室，尽日思层城。
匿景崦嵫色，呀空渤澥声。吾当营巨黍，东去射长鲸。

水。
至清，尽美。
从一勺，至千里。
利人利物，时行时止。
道性净皆然，交情淡如此。
君游金谷堤上，我在石渠署里。
两心相忆似流波，潺湲日夜无穷已。

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　张湛曰：夫经方之难精，由来尚矣。今病有内同而外异，亦有内异而外同，故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察，必先诊候以审之。而寸口关尺有浮沉弦紧之乱，腧穴流注有高下浅深之差，肌肤筋骨有厚薄刚柔之异，唯用心精微者，始可与言于兹矣。今以至精至微之事，求之于至粗至浅之思，岂不殆哉！若盈而益之，虚而损之，通而彻之，塞而壅之，寒而冷之，热而温之，是重加其疾。而望其生，吾见其死矣。故医方卜筮，艺能之难精者也。既非神授，何以得其幽微？世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉。

　　凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也，损彼益己，物情同患，况于人乎。夫杀生求生，去生更远。吾今此方，所以不用生命为药者，良由此也。其虻虫、水蛭之属，市有先死者，则市而用之，不在此例。只如鸡卵一物，以其混沌未分，必有大段要急之处，不得已隐忍而用之。能不用者，斯为大哲，亦所不及也。其有患疮痍下痢，臭秽不可瞻视，人所恶见者，但发惭愧凄怜忧恤之意，不得起一念蒂芥之心，是吾之志也。

　　夫大医之体，欲得澄神内视，望之俨然。宽裕汪汪，不皎不昧。省病诊疾，至意深心。详察形候，纤毫勿失。处判针药，无得参差。虽曰病宜速救，要须临事不惑。唯当审谛覃思，不得于性命之上，率尔自逞俊快，邀射名誉，甚不仁矣。又到病家，纵绮罗满目，勿左右顾眄；丝竹凑耳，无得似有所娱；珍馐迭荐，食如无味；醽醁兼陈，看有若无。所以尔者，夫一人向隅，满堂不乐，而况病人苦楚，不离斯须，而医者安然欢娱，傲然自得，兹乃人神之所共耻，至人之所不为，斯盖医之本意也。

　　夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医。自矜己德。偶然治瘥一病，则昂头戴面，而有自许之貌，谓天下无双，此医人之膏肓也。

　　老君曰：人行阳德，人自报之；人行阴德，鬼神报之。人行阳恶，人自报之；人行阴恶，鬼神害之。寻此二途，阴阳报施，岂诬也哉？所以医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心，于冥运道中，自感多福者耳。又不得以彼富贵，处以珍贵之药，令彼难求，自炫功能，谅非忠恕之道。志存救济，故亦曲碎论之，学者不可耻言之鄙俚也。