东北一枝花 -张哈哈
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弹广陵散终日而成因赋诗五十韵

耶律楚材 耶律楚材〔元代〕

湛然数从军,十稔苦行役。而今近衰老,足疾困卑湿。

岁暮懒出门,不欲为无益。穹庐何所有,祗有琴三尺。

时复一弦歌,不犹贤博弈。信能禁邪念,閒愁破堆积。

凊旦炷幽香,澄心弹止息。薄暮已得意,焚膏达中夕。

古谱成巨轴,无虑声千百。大意分四节,四十有四拍。

品弦欲终调,六弦一时划。初讶似破竹,不止如裂帛。

忘身志慷慨,别姊情惨戚。冲冠气何壮,投剑声如掷。

呼幽达穹苍,长虹如玉立。将弹怒发篇,寒风自瑟瑟。

琼珠落玉器,雹坠渔人笠。别鹤唳苍松,哀猿啼怪柏。

数声如怨诉,寒泉古涧涩。几折变轩昂,奔流禹门急。

大弦忽一捻,应弦如破的。云烟速变灭,风雷恣呼吸。

数作拨剌声,指边轰霹雳。一鼓息万动,再弄鬼神泣。

叔夜志豪迈,声名动蛮貊。洪炉煅神剑,自觉乾坤窄。

钟会来相过,箕踞方袒裼。一旦谮杀之,始知襟度阨。

新声东市绝,孝尼无所获。密传迨王遨,曾为山甫客。

近代有张研,妙指莫能及。琴道震汴洛,屡陪光禄席。

器之虽有声,鍊此头垂白。中间另起意,沈思至峻迹。

节奏似支离,美玉成破璧。为山亏一篑,未精诚可惜。

我爱栖岩翁,翻声从旧格。始终成一贯,雅趣超今昔。

三引入五序,始作意如翕。纵之果纯如,将终缴而绎。

嵇生能作此,史臣书简策。又谓神所授,传自华阳驿。

韩皋破是说,以为避晋隙。张崇作谱序,似是未为得。

我今通此论,是非自悬隔。商与宫同声,断知臣道逆。

权臣侔人主,不啻韩相贼。安得聂政徒,元恶诛君侧。

上欲悟天子,下则有所激。惜哉中散意,千古无人识。

耶律楚材

耶律楚材

耶律楚材(1190年7月24日 —1244年6月20日),字晋卿,号玉泉老人,法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。► 726篇诗文 ► 26条名句

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周敦颐传

《宋史》〔元代〕

  周敦颐,字茂叔,号濂溪,道州营道人。原名敦实,避英宗讳改焉。

  周敦颐,以舅龙图阁学士郑向任,为分宁主簿。有狱久不决,敦颐至,一讯立辨。邑人惊曰:“老吏不如也。”部使者荐之,调南安军司理参军。有囚法不当死,转运使王逵欲深治之。逵,酷悍吏也,众莫敢争,敦颐独与之辨,不听,乃委手版归,将弃官去,曰:“如此尚可仕乎!杀人以媚人,吾不为也。”逵悟,囚得免。

  移郴之桂阳令,治绩尤著。郡守李初平贤之,语之曰:“吾欲读书,何如?”敦颐曰:“公老无及矣,请为公言之。”二年果有得。徙知南昌,南昌人皆曰:“是能辨分宁狱者,吾属得所诉矣。”富家大姓、黠吏恶少,惴惴焉不独以得罪于令为忧,而又以污秽善政为耻。历合州判官,事不经手,吏不敢决。虽下之,民不肯从。部使者赵抃惑于谮口,临之甚威,敦颐处之超然。通判虔州,抃守虔,熟视其所为,乃大悟,执其手曰:“吾几失君矣,今而后乃知周茂叔也。”

  熙宁初,知郴州。用抃及吕公著荐,为广东转运判官,提点刑狱,以洗冤泽物为己任,行部不惮劳苦,虽瘴疠险远,亦缓视徐按。以疾求知南康军。因家庐山莲花峰下,前有溪,合于湓江,取营道所居濂溪以名之。抃再镇蜀,将奏用之,未及而卒,年五十七。

  黄庭坚称其“人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月。廉于取名而锐于求志,薄于徼福而厚于得民,菲于奉身而燕及茕嫠,陋于希世而尚友千古。”

  掾南安时,程珦通判军事,视其气貌非常人,与语,知其为学知道,因与为友,使二子颢、颐往受业焉。敦颐每令寻孔、颜乐处,所乐何事,二程之学源流乎此矣。故颢之言曰:“自再见周茂叔后,吟风弄月以归,有‘吾与点也’之意。”侯师圣学于程颐,未悟,访敦颐,敦颐曰:“吾老矣,说不可不详。”留对榻夜谈,越三日乃还。颐惊异之,曰:“非从周茂叔来耶?”其善开发人类此。

  博学力行,著《太极图》,明天理之根源,究万物之终始。其说曰:

  无极而太极。太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动,一动一静,互为其根,分阴分阳,两仪立焉。阳变阴合,而生水、火、木、金、土,四时行焉。五行一阴阳也,阴阳一太极也,太极本无极也。五行之生也,各一其性。无极之真,二五之精,妙合而凝。乾道成男,坤道成女。二气交感,化生万物。万物生生,而变化无穷焉。

  惟人也得其秀而最灵,形既生矣,神发知矣。五性感动而善恶分,万事出矣。圣人定之以中正仁义而主静,立人极焉。故圣人与天地合其德,日月合其明,四时合其序,鬼神合其吉凶,君子修之吉,小人悖之凶。故曰:“立天之道,曰阴与阳。立地之道,曰柔与刚。立人之道,曰仁与义。”又曰:“原始反终,故知死生之说。”大哉《易》也,斯其至矣!

  又著《通书》四十篇,发明太极之蕴。序者谓“其言约而道大,文质而义精,得孔、孟之本源,大有功于学者也。”

  掾南安时,程珦通判军事,视其气貌非常人,与语,知其为学知道,因与为友,使二子颢、颐往受业焉。敦颐每令寻孔、颜乐处,所乐何事,二程之学源流乎此矣。故颢之言曰:“自再见周茂叔后,吟风弄月以归,有‘吾与点也’之意。”侯师圣学于程颐,未悟,访敦颐,敦颐曰:“吾老矣,说不可不详。”留对榻夜谈,越三日乃还。颐惊异之,曰:“非从周茂叔来耶?”其善开发人类此。

  嘉定十三年,赐谥曰元公,淳祐元年,封汝南伯,从祀孔子庙庭。二子寿、焘,焘官至宝文阁待制。

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蟾宫曲·京口怀古·镇江

卢挚 卢挚〔元代〕

道南宅岂识楼桑,何许英雄,惊倒孙郎。汉鼎才分,流延晋宋,弹指萧梁。昭代车书四方,北溟鱼浮海吞江。临眺苍茫,醉倚歌鬟,吟断寒窗。
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蟾宫曲·寒食新野道中

卢挚 卢挚〔元代〕

柳濛烟梨雪参差,犬吠柴荆,燕语茅茨。老瓦盆边,田家翁媪,鬓发如丝。桑柘外秋千女儿,髻双鸦斜插花枝。转眄移时,应叹行人,马上哦诗。
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