和韩三谒欧阳九之作

予方居忧艰，胸怀积疮刺。昏明走月月，惨惨绝生意。

杜门厌过从，掩耳避时事。韩子我所佳，招我勤有谓。

城南访永叔，共可豁蒙蔽。是时穷阴久，泥淖没马鼻。

区区不惮远，饥渴奔高谊。永叔闻我来，解榻颜色喜。

殷勤排清樽，甘酸饤果饵。图书堆满床，措论极根柢。

伊余昏迷中，忽若出梦寐。划然毛骨开，精神四边至。

既归尚泠然，数日饱滋味。韩子叹不足，作诗畅情义。

烂如珊瑚钩，光艳不可闭。迫余使之和，庶以同气类。

自顾屯钝极，出语少姿媚。抉剔虽强成，徒使肠胃沸。

永叔经术深，烂熳不可既。虽得终日谈，百未出一二。

仓皇逼行役，萧飒包素志。不日便乖拆，安能讫精粹。

他年老门墙，君子无我弃。

记年时、人人何处，长亭曾共杯酒。酒阑归去行人远，折不尽长亭柳。渐白首。待把酒送君，恰又清明后。青条似旧，问江北江南，离愁如我，还更有人否。
留不住，强把蔬盘瀹韭。行舟又报潮候。风急岸花飞尽也，一曲啼红满袖。春波皱。青草外、人间此恨年年有。留连握手。数人世相逢，百年欢笑，能得几回又。

　　环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。(山之僧智仙也 一作：山之僧曰智仙也)

　　若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

簌簌无风花自堕。寂寞园林，柳老樱桃过。落日有情还照坐，山青一点横云破。(有情 一作：多情)
路尽河回人转舵。系缆渔村，月暗孤灯火。凭仗飞魂招楚些，我思君处君思我。