正月十五夜闻京有灯恨不得观

李商隐〔唐代〕

月色灯山满帝都，香车宝辇隘通衢。(灯山一作：灯光)
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。

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节日元宵节抒情

译文及注释

译文
京都的夜空里，明亮月色与五彩灯光交相辉映，达官贵人的马车挤满街巷，竟至阻塞了通行。
我虽闲居无事，却无缘得见国家中兴的盛景，心中满是羞愧——只能在乡间跟着乡人，一同祭祀厕神紫姑。

注释
灯：灯光。
恨：遗憾。
帝都：指京城。
香车宝辇（niǎn）：指达官贵人乘坐的马车。宝辇，指用金银和宝石镶饰的车。
隘通衢（qú）：谓拥挤于道路。隘，拥挤堵塞。
乡人：指乡里普通人。
赛紫姑：即举行迎紫姑的赛会。赛，旧俗以仪仗、鼓乐、杂戏迎神出庙、周游街巷的仪式。紫姑，俗称“坑三姑娘”，厕神名，民间

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创作背景

　　这首诗是作者听闻京城有灯市而不能前去观赏有感而作的。对于此诗的写作年代，自清代以来就有三种不同看法。程梦星认为作于唐文宗开成（836—840）年间，说“文宗开成中，建灯迎三宫太后”（《李义山诗集笺注》）。张采田认为作于唐武宗会昌（841—846）末永安闲居时。张氏认为“武宗朝回纥既破，泽、潞又平，而义山方丁忧蛰处，不克躬预庆典，故曰‘身闲不睹中兴盛’也。”（《玉溪生年谱会笺》）冯浩认为作于唐宣宗时。冯氏说：“……《旧书·纪》、《通鉴》：宣宗大中之政，有贞观之风，迄于唐亡，人思咏之，谓之小太宗。三州七关，乃得收复。以云中兴，于斯为合……则‘身闲’者，必东川归后，病还郑州时也。‘乡人’，亦似郑

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简析

　　《正月十五闻京有灯恨不得观》是一首七言绝句。诗的前两句运用想象的手法，极力渲染出京城元宵夜的热烈气氛；后两句则对自己闲居无为表示羞愧，深致感慨。整首诗语言写得平常，然其情可悯、其言可哀，充分表现出诗人不愿无所事事、希望献身国家的殷切心情。

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赏析

　　李商隐这首七言绝句语言平实却情真意切，字里行间满是难以言说的怅惘与期盼，虽未直白倾诉悲苦，却将“恨身闲”的核心情志藏于寻常笔墨中，尽显“以乐景写哀情”的艺术张力。诗人听闻京城元宵有灯市盛景却无缘亲见，这份遗憾化作诗句的开篇，凭着细腻的想象勾勒出帝都的热闹图景——皎洁月色与绚烂灯光交织，洒满整座京城，“满”字将这份流光溢彩的节日氛围渲染得淋漓尽致，既点出“正月十五夜”的时序，又紧扣“京师”的空间背景。紧接着，视线从景转向人，达官显贵的华美车驾挤满了四通八达的大道，“隘”字精准描摹出车水马龙、人声鼎沸的盛况，车辇驶过留下的幽幽香气，更让这份想象中的繁华多了几分真实质感。

李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉谿生，又号樊南生，原籍怀州河内（今河南沁阳市）人，后随祖辈移居荥阳（今河南省郑州市），晚唐时期诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。

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