庆东原·忘忧草

白朴〔元代〕

忘忧草，含笑花，劝君闻早冠宜谋。那里也能言陆贾？那里也良谋子牙？那里也豪气张华？千古是非心，一夕渔樵话。

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元曲三百首散曲劝诫

译文及注释

译文
看看忘忧草，想想含笑花，劝你忘却忧愁，趁早离开官场。能言善辩的陆贾哪里去了？足智多谋的姜子牙哪里去了？文韬武略的张华哪里去了？千古万代的是非曲直，都成了渔人樵夫们一夜闲话的资料。

注释
双调：宫调名，十二宫调之一。庆东原：双调曲牌，又名“庆东园”“郓城春”。定格句式为三三七、四四四、三三，八句六韵。首两句及末两句一般要求对仗，中间三个四字句宜作鼎足对。常用以抒发豪放感情。
忘忧草：即萱草，俗名金针菜，花可食，食后如酒醉，故有忘忧之名。
含笑花：属木兰科，花如兰，“开时常不满，若含笑焉”，故名。
闻早：趁早。冠宜挂：“

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创作背景

　　此曲作者白朴一生坎坷，在他年幼的时候，便遭受到了战争的祸害。后来长大成人，对侵略者的残暴行为一直不能释怀，后又遭妻离子散，这都造成了他一生不愿做官的事实。他虽一直以归隐自居，但无法对残酷现实熟视无睹。但对于当时的作者而言，归隐田园可以放浪形骸，可以与世无争。这篇散曲也就是作者在这种心境下创作的。

参考资料：完善

1、蒋星煜等．元曲鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1990：177-178

2、滕森．元曲三百首彩图馆．北京：中国华侨出版社，2016：64

简析

　　《庆东原·忘忧草》是一首叹世之作。此曲写功名利禄到头来不免一场虚幻，只有渔父樵夫的生活，才是无忧忧虑的逍遥境界，以此劝勉友人出世。全曲多用典故，增加了劝人辞官的说服力，同时也将悠然闲适的人生志趣表现得活灵活现，语淡而味浓，是元代知识分子叹世作品的代表作。

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赏析

　　这是一支劝勉友人超脱尘世、归隐山林的散曲。全篇以两种植物起兴，劝导世人忘却烦忧、常带笑意。作者将忘忧与含笑视作一种精神境界，而这种境界唯有挣脱名利束缚方能抵达，因此选取忘忧草与含笑花入曲，借以表达不为愁绪所困、笑对人生的情怀，换作其他花草则无法契合作品主旨。若想从根本上摆脱人生的烦恼，理应尽早辞官归隐。作者用一个宜字，点明舍弃功名、离开官场应当趁早，不宜拖延。

　　紧接着，曲子运用鼎足对与排比手法，提及三位历史人物：能言善辩的陆贾、足智多谋的姜子牙、气度豪迈的张华。以此表明当世人才难有施展抱负的空间，不如早早归隐田园。依照庆东原的曲调格式，第四、五、六句均为四字句，因此接

白朴（1226—约1306）原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。汉族，祖籍隩州（今山西河曲附近），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市），终身未仕。他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家，与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》《董月英花月东墙记》等。