韩信始为布衣时
《史记》〔先秦〕
淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄食饮，人多厌之者。尝从下乡亭长乞食，数月，亭长妻患之，乃晨炊床食。食时信往，不为具食。信怒，竟绝去。数年后，信封淮阴侯，见下乡亭长，赐百钱，曰：“公，小人也，为德不卒。”
译文及注释
译文
淮阴侯韩信，是淮阴人。最初是平民时，生活贫穷，没突出的品行，不能被人推举担任官吏；又不能做买卖谋生，经常向人乞讨食物，人们大多厌恶他。他曾经向下乡地方的亭长乞讨食物，几个月后，亭长的妻子（对这件事）非常担忧，于是每天早晨做好饭端到房间去吃。等到了吃饭的时候韩信来了，不为他准备食物。韩信很气愤，最终离去不再回来。多年后，韩信被封为淮阴侯，见到了下乡的亭长，赏赐百钱，说：“你，一个没见识的人，积德行善之事未能一贯做下去。”
注释
布衣： 平民。
无行：没突出的品行。
推择： 推举挑选。推：推举，择：挑选。
治生商贾：做买
绸缪
诗经·国风·唐风〔先秦〕
绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？
绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？
绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者？子兮子兮，如此粲者何？
中庸·节选
佚名〔先秦〕
喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
黄雀在后
《韩诗外传》〔先秦〕
园中有榆，其上有蝉，蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露，不知螳螂在后，曲其颈欲擢而食之也。螳螂方欲食蝉，不知黄雀在后，举头而欲啄食之。黄雀方欲食螳螂，不知童子挟弹丸在榆下，仰而欲弹之。童子方欲弹黄雀，不知前有深坑，后有掘株也。此皆贪前之利，不顾后害者也。
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