醉翁亭古梅记

　　康熙八年，予自京师至江宁，道涂州，登琅琊山，观醉翁亭。亭前有梅一株，滁人相传醉翁手植。围以石栏，播以嘉木 ，宝惜而维持之，若日见此梅如见公焉。予为之俯仰摩挲，不能去也。

　　按公知滁州，在庆历五年，其明年作亭，八年徙知扬州，距予之来六百有余年矣。今深山大泽中，斧斤攀折所不至，千岁之物往往而在。兹梅距公差近，其至今存无足怪者。而或且疑之，以为公尝作《醉翁亭记》，又尝题诗，又作《醉翁吟》，授沈太常遵为琴曲，其后复有《怀二亭》《思幽谷》诺诗，所以称述者甚具，而梅独缺焉。此滁人倚公名为重耳。予曰：嗟乎！梅必倚公为重，然则梅之存，固公使然哉！

　　方庆历中，二府诸君子相继以党事去，公上书请理。小人怒，以他事中公，冀甘心焉。其知滁州，犹人主意也 。当是时，彼嫉公、怨公、思所以去公者，可谓不过余力矣。乃后人愚公，历数百年已矣。彼小人之声细，刊落井子粪壤，田夫野叟至不能举其姓字，而公之亭至以一树之微，犹宝惜而维持之，则又何也？然后知德业、文章所流者远，忌者能抑公之爵禄于生前，而不能夺公之名誉于身后。君子观于滁，而窃有人心世道之幸焉！树不足辨也，亭之胜大率如公时。

　　公所作记，自书刻石不存。后四十有七年，元祜辛未，东坡复为书之，其石尚在，完好如初。亭左偏有桥，酿泉出其下，名曰蔚然。盖取公记中语，亦立石。予因记梅并及之，使后之人有考焉。

寒梦。寒梦。梦被诗魔调弄。醒来吟落灯花，灯暗纸窗月斜。月斜。月斜。巷口柝声敲歇。

谢却荼蘼，一片月明如水。篆香消，犹未睡，早鸦啼。
嫩寒无赖罗衣薄，休傍阑干角。最愁人，灯欲落，雁还飞。

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。
下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。(下年 一作：明年)