译文
在我生平所结识的朋友中,那些因为境遇困顿或年老体衰而逐渐走向衰颓的,占了七八成之多。赤豹,他是个品德高尚的人,长久以来居住在江东地区,难道他不会有所感慨,担忧自己也会像落叶般凋零吗?回想起在泽州的时候,我赠给他拙劣的诗作,他读后深有感触,并回信给我说:“人老了就该休息了,怎么可能不感到疲倦呢?”但我认为这话并不准确。就像孔子说的“归与归与”(意为“回去吧,回去吧”),这并非真的表示他要放弃对天下的关怀,实际上,他从未有一日忘记过对天下的忧虑和责任。因此,真正的君子,他们的学习和追求是永无止境的,直到生命的最后一刻才会停止。他们不会因为年老或疲惫而放弃对理想、对知识的追
顾炎武(1613.7.15-1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。
洞庭两山,为吴中胜绝处。有具区映带,而无城闉之接,足以遥瞩高寄。而灵栖桀构,又多古仙逸民奇迹,信人区别境也。
余友徐子昌国近登西山,示余《纪游》八诗,余读而和之。于是西山之胜,无俟手披足蹑,固已隐然目捷间;而东麓方切倾企。属以事过湖,遂获升而游焉。留仅五日,历有名之迹四。虽不能周览群胜,而一山之胜,固在是矣。一时触目摅怀,往往托之吟讽。归而理咏,得诗七首。辄亦夸示徐子,俾子继响。
昔皮袭美游洞庭,作古诗二十篇,而陆鲁望和之。其风流文雅至于今,千载犹使人读而兴艳。然考之鹿门所题,多西山之迹;而东山之胜,固未闻天随有倡也。得微陆公犹有负乎?予于陆公不能为役,而庶几东山之行,无负于徐子。弘冶癸亥冬十月。

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