铜鼓赋并序

　　盖闻宝以德兴，玉磬收之建武；铁因人至，龙泉佩自张华。况乃铁海遗灵，阴山神铁，虽陶铸于伏灶，已藏迹于青洪。铜鼓者，汉伏波征交趾之所铸，而武侯擒孟获之所遗也。然而代远年古，星移铁换，商山宛在，谁能复听鸣钟？泗水依然，不复再擎古鼎。此皆神灵呵护，必待传人；而亦德政薰蒸，始邀瑞铁。大中丞金夫子，三江沐德，百粤铭仁，福云随银瓮俱青，甘雨共金船并紫。于是耕夫始获，渔父旋收，一则进之阙前，聿昭祥化；一则留之纛下，用肃军门。目览手披，伏砂璀璨；神移心注，紫霭辉煌。因思雀籙、鸡碑，久费书生探访；何幸宝仓、帝牡，忽为文士观瞻。不揣浅疏，谨为之赋，其词曰：当夫乃华耀羽，霓彩飞精，采赤鋈于蜀垒，求铜精于灌城。仿《尔雅》鼗麻之制，依《周官》鼛晋之名。于是蒲牢起制，金铎扬声，光分雷琥，气并沉明。军鱼鹿而齐击，阵龙膝而偕鸣，协始兴之圣鼓，像罗浮之神钲，天吴为之震荡，木怪为之群惊。陶铸于三十六垆，蛟龙捧炭；扬威于千八百岛，金铁皆兵。尔乃九乳依然，水沉千纪，历唐、宋以长古，含盈虚而不滓。岁远则蠵觜生苔，年久则蛟涎滑体。星形乃魄，似藏羊馆之珠；凤卤鸾仪，如擘麻姑之指。汾阴怀德，若同沉诏以齐浮；浔水知恩，不听琵琶而亦起。其状则体如坐墩，面同博局，雪岭点砂，瑯环砌玉。腹自脐以内空，腰较首而微束，势跃跃于嵚岑，纹缤缤于沉绿。旧纽拖襟，馀蟾瞪目，或褰绉而戌削，或霜皴而雷剥，八面七星之迹谁知？九敲三挝之技不复。金砂澄碧，想见南郡之铭铜；诃耨渊停，髣髴雷门之石鹄。其色则伏螺献甲，鳌背成峰，花既绣而复缬，纹已直而犹纵。远而望之，若朱云褵褷于宝鼎；近而察之，若绿羽璘㻞于万重。铁树珊枝，直夺鬼工之巧；碧文圆顶，似劳织女之缝。翠生波而欲滴，玉洁乳以为容 ，副墨抱珠于縩锦，白象削字于芙蓉。其声则鞺鞳为音，砰訇为韵，霜降钟鸣，雷出地奋。汉宫击瓦，而屋尘皆飞；秦铎驱山，而草木悉震。发清机于地籁，依稀仙阁高鸣；振元气于鲸鱼，恍若钧天可近。未取木于临平，已闻声于邺县。于是盛以柽架，置之军府，共鸾书翠轴以齐留，俨龙篆蜺旌以为辅。楼车鼓铎，惊双鹭之蛇门；碧玉浮金，考籥章于毛土。彼夫穆满遗车于黎野，祖龙失珪于青城，宝玺不传吴井，玉杯伪设于汉廷。岂若兹之浔江，安获粤阃镌铭？既不窕而不槬，亦全貌而全形。太学鼓中，昌黎未咏；龙荒石外，山海无经。固与玉牒金泥，共秘奇珍于天府；直勒商盘周鼎，永为明德之香馨。

高登桥下水汤汤，朝涉河边露气凉。
行过淇园天未晓，一痕残月杏花香。

　　余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍，则飞泉一亭为之也。

　　凡人之情，其目悦，其体不适，势不能久留。天台之瀑，离寺百步，雁宕瀑旁无寺。他若匡庐，若罗浮，若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观，如倾盖交，虽欢易别。

　　惟粤东峡山，高不过里许，而磴级纡曲，古松张覆，骄阳不炙。过石桥，有三奇树鼎足立，忽至半空，凝结为一。凡树皆根合而枝分，此独根分而枝合，奇已。

　　登山大半，飞瀑雷震，从空而下。瀑旁有室，即飞泉亭也。纵横丈馀，八窗明净，闭窗瀑闻，开窗瀑至。人可坐可卧，可箕踞，可偃仰，可放笔研，可瀹茗置饮，以人之逸，待水之劳，取九天银河，置几席间作玩。当时建此亭者，其仙乎！

　　僧澄波善弈，余命霞裳与之对枰。于是水声、棋声、松声、鸟声，参错并奏。顷之，又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远抱诗集尺许，来索余序。于是吟咏之声又复大作。天籁人籁，合同而化。不图观瀑之娱，一至于斯，亭之功大矣！

　　坐久，日落，不得已下山，宿带玉堂。正对南山，云树蓊郁，中隔长江，风帆往来，妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余曰：“峡江寺俗名飞来寺。”余笑曰：“寺何能飞？惟他日余之魂梦或飞来耳！”僧曰：“无征不信。公爱之，何不记之！”余曰：“诺。”已遂述数行，一以自存，一以与僧。

黄叶青苔归路，屧粉衣香何处。消息竟沉沉，今夜相思几许。秋雨，秋雨，一半因风吹去。(版本一)

木叶纷纷归路，残月晓风何处。消息半浮沈，今夜相思几许。秋雨，秋雨，一半因风吹去。(版本二)