东北一枝花 -张哈哈
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拼音 赏析 注释 译文

述行赋

蔡邕 蔡邕〔两汉〕

  延熹二年秋,霖雨逾月。是时梁贵新诛,而徐璜、左悺等五侯擅贵于其处。又起显阳苑于城西,马徒冻饿,不得其命者甚众。遂马令李云以直言死,鸿胪陈君以救云抵罪。璜以余能鼓琴,遂朝廷,敕陈留太守发遣余。到偃师,病不前,得归。心愤此事,遂托所过,述而成赋。

  余有行于京洛冥,遘淫雨之经时。涂迍邅其蹇连冥,潦污滞而为灾。乘马蟠而不进冥,心郁悒而愤思。聊弘虑以存古冥,宣幽情而属词。

  夕宿余于大梁冥,诮无忌之称神。哀晋鄙之无辜冥,忿朱亥之篡军。历中牟之旧城冥,憎佛肸之不臣。问宁越之裔胄冥,藐髣髴而无闻。

  经圃田而瞰北境冥,晤卫康之封疆。迄管邑而增感叹冥,愠叔氏之启商。过汉祖之所隘冥,吊纪信于荥阳。

  降虎牢之曲阴冥,路丘墟以盘萦。勤诸侯之远戍冥,侈申子之美城。稔涛涂之愎恶冥,陷夫马以大名。登长坂以凌高冥,陟葱山之峣陉;建抚体以立洪高冥,经万世而不倾。回峭峻以降阻冥,小阜寥其异形。冈岑纡以连属冥,溪谷夐其杳冥。迫嵯峨以乖邪冥,廓严壑以峥嵘。攒棫朴而杂榛楛冥,被浣濯而罗生。步亹菼与台菌冥,缘层崖而结茎。行游目以南望冥,览太室之威灵。顾大河于北垠冥,瞰洛汭之始并。追刘定之攸仪冥,美伯禹之所营。悼太康之失位冥,愍五子之歌声。

  寻修轨以增举冥,邈悠悠之未央。山风汩以飙涌冥,气懆懆而厉凉。云郁术而四塞冥,雨濛濛而渐唐。仆夫疲而劬瘁冥,我马虺隤以玄黄。格莽丘而税驾冥,阴曀曀而不阳。

  哀衰周之多故冥,眺濒隈而增感。忿子带之淫逆冥,唁襄王于坛坎。悲宠嬖之为梗冥,心恻怆而怀惨。

  乘舫州而泝湍流冥,浮清波以横厉。想宓妃之灵光冥,神幽之以潜翳。实熊耳之泉液冥,总伊瀍与涧濑。通渠源于京城冥,引职贡乎荒裔。操吴榜其万艘冥,充王府而纳最。济西溪而容与冥,息巩都而后逝。愍简公之失师冥,疾子朝之为害。

  玄云黯以凝结冥,集零雨之溱溱。路阻败而无轨冥,涂泞溺而难遵。率陵阿以登降冥,赴偃师而释勤。壮田横之奉首冥,义二士之侠坟。 伫淹留以候霁冥,感忧心之殷殷。并日夜而遥思冥,宵不寐以极晨。候风云之体势冥,天牢湍而无文。弥信宿而后阕冥,思逶迤以东运。见阳光之颢颢冥,怀少弭而有欣。

  命仆夫其就驾冥,吾将往乎京邑。皇家赫而天居冥,万方徂而星集。贵宠煽以弥炽冥,佥守利而不戢。前车覆而未远冥,后乘驱而竞及。穷变巧于台榭冥,民露处而寝洷。消嘉谷于禽兽冥,下糠粃而无粒。弘宽裕于便辟冥,纠忠谏其骎急。怀伊吕而黜逐冥,道无因而获马。唐虞渺其既远冥,常俗生于积习。周道鞠为茂草冥,哀正路之日歰。

  观风化之得失冥,犹纷挐其多远。无亮采以匡世冥,亦何为乎此畿?甘衡门以宁神冥,咏都马而思归。爰结踪而回轨冥,复邦族以自绥。

  乱曰:跋涉遐路,艰以阻冥。终其永怀,窘阴雨冥。历观群都,寻前绪冥。考之旧闻,厥事举冥。登高斯赋,义有取冥。则善戒恶,岂云苟冥?翩翩独征,无俦与冥。言旋言复,我心胥冥。

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译文及注释

译文
  延熹二年的秋天,连阴雨下了一个多月。当时梁冀刚刚被杀死,而徐璜、左悺等五侯占有了他的华贵住所,接着又在洛阳城西修建显阳宫苑。被拉去修宫苑的百姓,因为劳累冻饿而死的人很多。白马县令李云因为上书说真话被杀死,大鸿胪陈蕃也因为营救李云被治了罪。徐璜把我会弹琴的事禀报朝廷,皇帝下诏让陈留太守打发我出发去京城。我走到偃师,生了病不能前进,又回来。心里对这件事愤愤不平,于是就记述我经过的地方,写成了这篇赋。

  我行走在去京城洛阳的路上啊,正赶上阴雨绵绵的时候,路上的处境艰难连着困苦啊,雨水积聚起来简直成了灾祸,驾车的马停住脚不肯向前走啊,心中的苦闷激起了我深深的

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创作背景

  东汉桓帝延熹二年(公元159年),蔡邕时年27岁。宦官徐璜、左悺等打着朝廷的旗号,召他进京。迫不得已,作者怀着矛盾的心情,由陈留赴洛阳。行走到偃师,便称病借故而归。此赋便是对这段行程经历的叙写。

参考资料:完善

1、 刘磊编著.《名赋赏析》:金盾出版社,2012.05:第66页

简析

  《述行赋》是一篇抒情赋。该赋描写了作者被当权宦官强征赴都城洛阳途中的所见所闻,抒发对民众苦难的同情和对仁人志士被压抑的愤慨。此文内容深挚,风格奔放,反映了人民疾苦和政治腐败的现实,以抒情主体为中心深化了天下治乱的深刻主题,与当时的纪史乐府有异曲同工之妙。

完善

赏析

  文章开门见山,既和小序内容相呼应,又点明主旨,迅速入题。“余有行于京洛兮”,点明此行所赴之地;“遘淫雨之经时”至“乘马蹯而不进兮”几句,说明途中遭遇的阴暗艰难的自然环境;“心郁悒而愤思”,说明作者在此行中凄楚沉郁、悲怆愤慨的心情; “聊弘虑以存古兮,宣幽情而属词”,说明该文借古喻今、借他人之酒杯浇一己之块垒的抒情特色:首段统领全文,自然引出下文对历史和现实的深刻思考。

  从陈留到偃师,所经之处历史遗迹甚多,心怀忧愤的作者触目伤情、追古述今,把自己对东汉现实政治的不满和悲愤全部寄寓在对历史的回顾与陈述中。作者所列举的史实始终贯穿着一条主线,即君臣关系。其中多是臣下叛逆

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蔡邕

蔡邕

蔡邕(公元133年-公元192年),字伯喈,陈留圉(今河南省开封市陈留镇)人,东汉文学家、书法家。权臣董卓当政时拜左中郎将,故后人也称他“蔡中郎”。后汉三国时期著名才女·蔡琰(蔡文姬)之父。

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拼音 赏析 注释 译文

订鬼

王充 王充〔两汉〕

  凡天地之间,有鬼,非人死精神为之也,皆人思念存想之所致也。致之何由?由于疾病。人病则忧惧,忧惧见鬼出。凡人不病则不畏惧。故得病寝衽,畏惧鬼至。畏惧则存想,存想则目虚见。

  何以效之?传曰:“伯乐学相马,顾玩所见,无非马者。宋之庖丁学解牛,三年不见生牛,所见皆死牛也。”二者用精至矣!思念存想,自见异物也。人病见鬼,犹伯乐之见马,庖丁之见牛也。伯乐、庖丁所见非马与牛,则亦知夫病者所见非鬼也。

  病者困剧,身体痛,则谓鬼持箠、杖殴击之,若见鬼把椎锁绳纆,立守其旁。病痛恐惧,妄见之也。初疾畏惊,见鬼之来;疾困恐死,见鬼之怒;身自疾痛,见鬼之击;皆存想虚致,未必有其实也。

  夫精念存想,或泄于目,或泄于口,或泄于耳。泄于目,目见其形;泄于耳,耳闻其声;泄于口,口言其事。昼日则鬼见,暮卧则梦闻。独卧空室之中,若有所畏惧,则梦见夫人据案其身哭矣。觉见卧闻,俱用精神;畏惧存想,同一实也。

拼音 赏析 注释 译文

勾践卧薪尝胆

《史记》〔两汉〕

  勾践之困会稽也,喟然叹曰:“吾终于此乎?”种曰:“汤系夏台,文王囚羑里,晋重耳奔翟,齐小白奔莒,其卒王霸。由是观之,何遽不为福乎?”

  吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客,振贫吊死,与百姓同其劳。欲使范蠡治国政,蠡对曰:“兵甲之事,种不如蠡;填抚国家,亲附百姓,蠡不如种。”于是举国政属大夫种,而使范蠡与大夫柘稽行成,为质于吴。二岁而吴归蠡。

拼音 赏析 注释 译文

逐贫赋

扬雄 扬雄〔两汉〕

  扬子遁居,离俗独处。左邻崇山,右接旷野,邻垣乞儿,终贫且窭。礼薄义弊,相与群聚,惆怅失志,呼贫与语:“汝在六极,投弃荒遐。好为庸卒,刑戮相加。匪惟幼稚,嬉戏土沙。居非近邻,接屋连家。恩轻毛羽,义薄轻罗。进不由德,退不受呵。久为滞客,其意谓何?人皆文绣,余褐不完;人皆稻粱,我独藜飧。贫无宝玩,何以接欢?宗室之燕,为乐不盘。徒行负笈,出处易衣。身服百役,手足胼胝。或耘或耔,沾体露肌。朋友道绝,进宫凌迟。厥咎安在?职汝为之!舍汝远窜,昆仑之颠;尔复我随,翰飞戾天。舍尔登山,岩穴隐藏;尔复我随,陟彼高冈。舍尔入海,泛彼柏舟;尔复我随,载沉载浮。我行尔动,我静尔休。岂无他人,从我何求?今汝去矣,勿复久留!”

  贫曰:“唯唯。主人见逐,多言益嗤。心有所怀,愿得尽辞。昔我乃祖,宣其明德,克佐帝尧,誓为典则。土阶茅茨,匪雕匪饰。爰及季世,纵其昏惑。饕餮之群,贪富苟得。鄙我先人,乃傲乃骄。瑶台琼榭,室屋崇高;流酒为池,积肉为崤。是用鹄逝,不践其朝。三省吾身,谓予无諐。处君之家,福禄如山。忘我大德,思我小怨。堪寒能暑,少而习焉;寒暑不忒,等寿神仙。桀跖不顾,贪类不干。人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞!”言辞既磬,色厉目张,摄齐而兴,降阶下堂。“誓将去汝,适彼首阳。孤竹二子,与我连行。”

  余乃避席,辞谢不直:“请不贰过,闻义则服。长与汝居,终无厌极。”贫遂不去,与我游息。

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