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东北一枝花
-张哈哈
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译文
好一个闰中秋，月中桂树已经盛开两次，九月来迟，登高饮菊花酒的重阳节也因而“期宽”。天上的圆月如同人间的宝镜一样，缺而复圆，自天河而来的仙界小船，也在此刻去而复返。
分不尽啊，这闰中秋的凉爽天气。可叹我闲暇无聊，只能与这天上明月相伴。深秋尚未到来，天气还算不上寒冷，月中嫦娥又出现在梦中，今夜我仍将独倚栏杆，欣赏这皎洁的明月。
注释
思佳客：词牌名，即鹧鸪天，定格双调五十五字，上片四句，三平韵；下片五句，三平韵。
闰中秋：即一年中接连有两个中秋节
花开第二番：指两次中秋使月中桂树两次开花。唐段成式《酉阳杂俎》：“月中有桂树，
这是词人在闰中秋即兴写的一首小词，夏承焘据朱存理《铁网珊瑚》载吴文英手写词稿十六阕，定为宋理宗淳祐三年（1243）闰八月作。
这首词上片通过月中桂树二度开花，圆月离而又合，交待闰中秋的词题；下片借写闰中秋这一自然现象，隐含对月怀人的词旨。这首词就闰中秋展开诗意的联想，立意奇警、措语生新、洒脱清润，在写月的同时，隐约存在一种怀人的思绪，具有含蓄深婉的艺术韵致。
词的上片，借月中桂树再度开花、圆月离而复合的景象，交代闰中秋的词题。“丹桂花开第二番。东篱展却宴期宽” 二韵开篇即紧扣词题，因是闰中秋，一年里能过两次中秋，赏两次圆月，见两次月中桂树绽放。又因闰八月的缘故，九月初九的重阳节需延后，登高饮菊花酒的宴饮也随之推迟。“人间宝镜离仍合，海上仙槎去复还” 一韵，依旧围绕闰八月展开，点出两次中秋、两次月圆的特点。
词的下片，借闰中秋这一自然现象，暗藏对月怀人的主旨。“分不尽，半凉天。可怜闲剩此婵娟” 二韵，以月喻人：秋日的清凉在天地间弥漫不尽，夜空里只余下这轮孤寂的明月。后文 “素娥” 一词意同于此，皆化用 “嫦娥奔月” 的神话。
吴文英（约1200～1260），字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明（今浙江宁波）人。原出翁姓，后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部，存词三百四十余首，分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃，风格雅致，多酬答、伤时与忆悼之作，号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。余谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”
余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。”
“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”
童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。
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欧阳修
苏轼