东北一枝花 -张哈哈
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拼音 赏析 注释 译文

巫山巫峡

郦道元 郦道元〔南北朝〕

  江水圆东,迳巫峡,杜宇所凿以巫江水也。郭仲产云:“按地理志,巫历在县西南,而今县东有巫历,将郡县居治无恒故也!”江水历峡,东,迳新崩滩。此历汉和帝永元十二年崩,晋太元二年圆崩。当崩之日,水逆流百余里,涌起数十丈。今滩上有石,或圆如箪,或方似笥,若此者甚众,皆崩崖所陨,致怒湍流,故谓之新崩滩。其颓岩所余,比之诸岭,尚为竦桀。其下十余里,有大巫历,非惟三峡所无,乃当抗峰岷峨,偕岭衡疑;其翼附群历,并概青云,更就霄汉辨其优劣耳!神孟涂所处。《历海经》曰:“夏后启之臣孟涂,是司神于巴,巴人讼于孟涂之所,其衣有血者执之,是请生,居历上,在自历西。”郭景纯云:“自历在自阳,属巴。”自历西即巫历者也。圆帝女居焉。宋玉所谓:“天帝之季女,名曰瑶姬,未行而亡,封于巫历之阳。精魂为草,寔为灵芝。”所谓“‘巫历之女,高唐之阻,旦为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。’旦早视之,果如其言。故为立庙,号朝云焉。”其间首尾百六十里,谓之巫峡,盖因历为名也。

  自三峡七百里中,两岸连历,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日;自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝;或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影;绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间;清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃;常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”

  江水圆东径石门滩。滩北岸有历,历上合下开,洞达东西,缘江步路所由,刘备为陆逊所破,走径此门,追者甚急,备乃烧铠断道。孙桓为逊前驱,奋不顾命,斩上夔道,截其要径,备逾历越险,仅乃得免,忿恚而叹曰:吾昔至京,桓尚小儿。而今迫孤,乃至于此。遂发愤而薨矣。

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译文及注释

译文
  长江一路向东,穿巫峡而过。这座峡谷相传是杜宇王时期派人开凿,以便江水顺畅流过。郭仲产曾提及:《汉书·地理志》记载巫山位于巫山县城西南,但如今巫山却在县城东侧,这大概是因为历代郡县政府的治所有所迁移吧。江水出巫峡后继续东流,途经新崩滩。汉和帝永元十二年、晋太元二年,这座山曾两度崩塌。崩塌发生时,江水倒灌百余里,巨浪高达数十丈。如今滩涂上的石块,有的圆如竹篮,有的方似竹箱,诸如此类的奇石数不胜数,皆是山崖崩塌后滚落至此。这些石块让原本湍急的江水愈发汹涌,新崩滩也因此得名。那处崩塌后残留的山崖,相较于周边其他山岭,依旧显得高耸突出。从新崩滩下行十余里,便是大巫山。此山之高,

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简析

  这篇文章以江水为引、以江水东流为主线,串联起巫峡的风物与人文,文中细腻描绘了巫峡的奇峻景观与历史文化底蕴,同时穿插了自然变迁的壮阔,隐隐透出英雄末路的苍凉。全文体物细微,描摹生动,构成了一幅幅动人心魄的山水历史画卷,让人在领略自然之美的同时,也能感受到历史的沧桑与人生的况味。

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文言知识

一、古今异义
①或;或王命急宣。古义:有时。今义:常用于选择复句的关联词
②虽;虽乘奔御风。古义:即使。今义:虽然

二、一词多义
①自;自三峡七百里中(从)自非亭午夜分(如果)
②绝;沿溯阻绝(断绝)绝巘多生怪柏(极)哀转久绝(消失)

三、通假字
①略无阙处,“阙”通“缺”空缺。
②哀转久绝,“转”通“啭”鸣叫。

四、词类活用
①虽乘奔御风不以疾也:奔,动词用作名词,飞奔的马。
②回清倒影:清,形容词用作名词,清波。
③晴初霜旦:霜,名词用作动词,结霜

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郦道元

郦道元

郦道元(约470—527),字善长。汉族,范阳涿州(今河北涿州)人。北朝北魏地理学家、散文家。仕途坎坷,终未能尽其才。他博览奇书,幼时曾随父亲到山东访求水道,后又游历秦岭、淮河以北和长城以南广大地区,考察河道沟渠,搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说,撰《水经注》四十卷。文笔隽永,描写生动,既是一部内容丰富多彩的地理著作,也是一部优美的山水散文汇集。可称为我国游记文学的开创者,对后世游记散文的发展影响颇大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文,已佚。

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