讯疟

尊生道不足，卫生亦无由。微痾忽相侵，坐为肢体忧。

凝冰集寒气，挟纩思重裘。虐𦦨继踵然，絺绤不愿留。

阴阳各用事，对处天一陬。如何两相值，追逐同仇雠。

弱质受摧沮，有似中暍牛。有耳不解聪，有目等无眸。

舌不辩辛甘，鼻不别薰莸。耳目口鼻官，焦然共怀愁。

谓此果谁致，试与天君筹。吾观今之人，纷纭剧蚍蜉。

日趍红尘市，夜醉笙歌楼。缘情丧恒性，纵欲戕天猷。

告之养寿命，大怒不颔头。云胡反无疾，健捷如猱猴。

方子颇好道，少以礼自脩。观其居家庭，未尝暂嬉游。

旦食不暇饱，夕梦孔与周。生疾岂有端，天君亦知否。

天君闻之笑，汝言理诚优。子病殆天意，皆非汝愆尤。

惟天生俊哲，盖为万世谋。大欲扶三纲，次欲叙九畴。

安能闭关卧，缩首鸣啾啾。孔孟处衰世，奔走摧轮辀。

宁不怀宴安，此道难中休。天令所赋授，与古岂不侔。

恐其不自强，降疾警惰媮。方子暂遘疾，身疲面无膏。

忍见万赤子，病者半九州。子能忧斯民，厥疾当自瘳。

苟徒念一身，寿考吾所羞。耳受口以告，目鼻涕泗流。

方子豁尔窹，百体顿和柔。再拜纪嘉言，可以垂千秋。

无地堪逃俗，乘昏复到林。
半山云遏磬，深竹雨留禽。
观水通禅意，闻香去染心。
叩门惊有客，想亦为幽寻。

　　明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

　　舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。(箬篷 一作：篛篷)

　　船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

　　舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

　　其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

　　通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！

　　人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？