戒子孙诗

于肃君子，既令厥德。仪服此恭，棣棣其则。咨余小子，既德靡逮。

曾是车服，荒嫚以队。明明天子，俊德烈烈。不遂我遗，恤我九列。

我既兹恤，惟夙惟夜。畏忌是申，供事靡惰。天子我监，登我三事。

顾我伤队，爵复我旧。我既此登，望我旧阶。先后兹度，涟涟孔怀。

司直御事，我熙我盛。群公百僚，我嘉我庆。于异卿士，非同我心。

三事惟艰，莫我肯矜。赫赫三事，力虽此毕。非我所度，退其罔日。

昔我之队，畏不此居。今我度兹，戚戚其惧。嗟我后人，命其靡常。

靖享尔位，瞻仰靡荒。慎尔会同，戒尔车服。无媠尔仪，以保尔域。

尔无我视，不慎不整。我之此复，惟禄之幸。于戏后人，惟肃惟栗。

无忝显祖，以蕃汉室。

　　五国约而攻秦，楚王为从长，不能伤秦，兵罢而留于成皋。魏顺谓市丘君曰：“五国罢，必攻市丘，以偿兵费。君资臣，臣请为君止天下之攻市丘。”市丘君曰：“善。”因遣之。

　　魏顺南见楚王曰：“王约五国而西伐秦，不能伤秦，天下且以是轻王而重秦，故王胡不卜交乎?”楚王曰：“奈何？”魏顺曰：“天下罢，必攻市丘以偿兵费。王令之匆攻市丘。五国重王，且听王之言而不攻市丘；不重王，且反王之言而攻市丘。然则王之轻重必明矣。”故楚王卜交而市丘存。

　　后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜原。姜原为帝喾元妃。

　　姜原出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟不践；徙置之林中，適会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。

　　弃为儿时，屹如巨人之志。其游戏，好种树麻、菽，麻、菽美。及为成人，遂好耕农，相地之宜，宜穀者稼穑焉，民皆法则之。帝尧闻之，举弃为农师，天下得其利，有功。帝舜曰：“弃，黎民始饥，尔后稷播时百穀。”封弃於邰，号曰后稷，别姓姬氏。《史记》

　　明者处世，莫尚于中。优哉游哉，与道相存。首阳为拙，柳惠为工。饱食安步，以仕代农。依隐玩世，诡时不逢。是故才尽者身危，好名者得华，有群者累生，孤贵者失和，遗余者不匮，自尽者无多。圣人之道，一龙一蛇。形见神藏，与物变化。随时之宜，无有常家。