东北一枝花 -张哈哈
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拼音 赏析 注释 译文

送卢思敏归天台

贡性之 贡性之〔元代〕

天台山高四万八千丈,神仙之恣往往窟宅乎其间。

我尝探奇恣玄览,直上绝壁穷跻攀。松风曾水声瑟瑟,桃花玉洞春漫漫。

曾逢两仙人,对弈犹未残。㲯毵白发长被耳,千二百岁如童颜。

从携绿玉杖,剑佩黄金环。见我拂衣起,念我行路难。

问我何从来,延我启重关。授我长生诀,饵我金霞丹。

餐松齧柏饮沆瀣,伐毛洗髓涤肺肝。吁嗟凡骨不易蜕,失身又复归尘寰。

始知神仙有术终不可以遽学,使我梦寐至今夜夜空与相往还。

卢郎天台人,缚屋天台下。年少事远游,仗剑历中夏。

才华擅文藻,富贵若土苴。曳裾耻王门,望云念亲舍。

浩然欲归养,即日具鞍马。上堂奉旨甘,载拜献杯斝。

适此舞綵欢,胜彼途路者。父母见子归,喜气扬双眉。

亲戚馈壶浆,邻里将豚鸡。慰藉远归人,老幼咸熙熙。

但谙风俗淳,不识乱与离。因君重念山中好,归来已觉输君早。

汩没尘埃恣我惭,憔悴形容渐枯槁。今君往矣诚难留,殷勤为谢群仙道。

明年二月春正繁,期尔山中拾瑶草。

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贡性之

贡性之

元明间宣城人,字友初,一作有初。师泰侄。以胄子除簿尉,有刚直名。后补闽省理官。明洪武初,征录师泰后,大臣有以性之荐,乃避居山阴,更名悦。其从弟仕于朝者,迎归金陵、宣城,俱不往。躬耕自给,以终其身。门人私谥真晦先生。有《南湖集》。

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凭栏人·春思

乔吉 乔吉〔元代〕

淡月梨花曲槛傍,清露苍苔罗袜凉。恨他愁断肠,为他烧夜香。
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雪窦游志

邓牧 邓牧〔元代〕

  岁癸巳春暮,余游甬东,闻雪窦游胜最诸山,往观焉。

  廿四日,由石湖登舟,二十五里下北曳堰达江。江行九折,达江口。转之西,大桥横绝溪上,覆以栋宇。自桥下入溪行,九折达泉口。凡舟楫往还,视湖上下,顷刻数十里;非其时,用人力牵挽,则劳而缓焉。初,大溪薄山转,岩壑深窈,有曰“仙人洞”,巨石临水,若坐垂踵者;有曰“金鸡洞”,相传凿石破山,有金鸡飞鸣去,不知何年也。

  水益涩,曳舟不得进,陆行六七里,止药师寺。寺负紫芝山,僧多读书,不类城府。越信宿,遂缘小溪,益出山左。涉溪水,四山回环,遥望白蛇蜿蜒下赴大壑,盖涧水尔。桑畦麦陇,高下联络,田家隐翳竹树,樵童牧竖相征逐,真行图画中!欲问地所历名,则舆夫朴野,不深解吴语,或强然诺,或不应所问,率十问仅得二三。次度大溪,架木为梁,首尾相啮,广三尺余,修且二百跬,独野人往返捷甚。次溪口市,凡大宅多废者,间有诵声出廊庑,久听不知何书,殆所谓《兔园册》耶?渐上,陟林麓,路益峻,则睨松林在足下。花粉逆风起为黄尘,留衣襟不去,他香无是清也。

  越二岭,首有亭当道,髹书“雪窦山”字。山势奥处,仰见天宇,其狭若在陷井;忽出林际,则廓然开朗,一瞬百里。次亭曰隐秀,翳万杉间,溪声绕亭址出山去。次亭曰寒华,多留题,不暇读;相对数步为漱玉亭,复泉,窦虽小,可汲,饮之甘。次大亭,值路所入,路析为两。先朝御书“应梦名山”其上,刻石其下,盖昭陵梦游绝境,诏图天下名山以进,兹山是也。左折松径,径达雪窦;自右折入,中道因桥为亭,曰锦镜,亭之下为圆池,径余十丈,横海棠环之,花时影注水涘,烂然疑乎锦,故名。度亭支径亦达寺,而缭曲。主僧少野,有诗声,具觞豆劳客,相与道钱塘故旧。止余宿;余度诘旦且雨,不果留。

  出寺右偏登千丈岩,流瀑自锦镜出,泻落绝壁下潭中,深不可计。林崖端,引手援树下顾,率目眩心悸。初若大练,触崖石,喷薄如急雪飞下,故其上为飞雪亭。憩亭上,时觉沾醉,清谈玄辩,触喉吻动欲发,无足与云者;坐念平生友,怅然久之。寺前秧田羡衍,山林所环,不异平地。然侧出见在下村落,相去已数百丈;仰见在山上峰峦,高复称此。

  次妙高台,危石突岩畔,俯视山址环凑,不见来路。周览诸山,或绀或苍;孟者,委弁者,蛟而跃、兽而踞者,覆不可殚状。远者晴岚上浮,若处子光绝溢出眉宇,未必有意,自然动人;凡陵登,胜观花焉。

  土人云,又有为小雪窦,为板锡寺,为四明洞天。余兴亦尽,不暇登陟矣。

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越调·小桃红

任昱 任昱〔元代〕

山林钟鼎未谋身,不觉生秋鬓。汉水秦关古今恨,谩劳神,何须斗大黄金印。渔樵近邻,田园随分。甘作武陵人。
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