鹿鸣三章

呦呦鹿鸣，天中有声。诸宾百执，以及群英。君子之吉，其光孔明。

人之好我，示我邦桢。成人小子，誉髦斯平。邦桢既获，我将我迎。

载玄载黄，篚筐是盛。威仪百出，雅什三赓。礼乐相食，诗章有名。

伐鼓坎坎，酒满歌行。鼓瑟吹笙，至于卒成。

鹿鸣呦呦，天中有游。芃芃棫朴，有乔有樛。未见君子，载沉载浮。

苍苍在水，及彼葭秋。凄凄露白，浥彼河洲。刍荛遗之，君子求之。

薄言伐之，薄言揫之。渒彼方舟，洄之游之。载于王国，薪之槱之。

惟薪惟槱，君子之求。君子有酒，嘉宾是酬。

呦呦鸣鹿，天中有族。多士跄跄，诸宾穆穆。凡我君子，并受王福。

载命而来，求人以复。厥初求人，时维造育。百年维树，三载维畜。

山川授灵，鬼神告牍。自外及中，罔不夜夙。有德成人，匪余敢独。

人之好我，旨酒甘蓄。多士诸宾，暨其有禄。

　　慈乌：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。

　　高明者，温州瑞安人。以春秋中，大元至正乙酉第，授处州录事，后改调浙东阃幕都事，转江西行台掾，又转福建行省都事。方国珍留置幕下，不从，旅寓明州栎社，以词曲自娱。因感刘后村之诗“死后是非谁管得，满村争唱蔡中郎”之句，乃作《琵琶记》。有王四者，以学闻，则诚与之友善，劝之仕。登第后，即弃其妻而赘于太师不花家。则诚悔之，因作此记以讽谏。名之曰《琵琶》者，取其上四“王”字，王四云耳。元人呼牛不花，故谓之牛太师，而伯喈曾附董卓，乃以之托名也。高皇帝微时，尝奇此戏。及登极，召则诚，以疾辞。使者以记上进。上览之曰：“五经四书在民间，譬诸五谷，不可无；此记乃珍羞之属，俎豆之间，亦不可少也。”于是捕王四置之极刑。或曰：东嘉初以伯喈为不忠不孝，梦伯喈谓之曰：“公能易我为善，行当有以报公。”遂以全忠全孝易之。东嘉后果发解，未知然否。后卒于宁海，时陆德旸以诗哭之曰：“乱离遭世变，出处叹才难。坠地文将丧，忧天寝不安。名题前进士，爵署旧郎官。一代儒林传，堪入史刊。”

　　楚人有生而不识姜者，曰：“此从树上结成。”或曰：“从土地生成。”其人固执己见，曰：“请与子以十人为质，以所乘驴为赌。”已而遍问十人，皆曰：“土里出也。”其人哑然失色，曰：“驴则付汝，姜还树生。”