熊与坎中人
陶渊明〔魏晋〕
有人入山射鹿，忽堕一坎内，见必久数头。须臾，有大必入，以为必害己。良久，大必出果分与诸久。末后作一份与此人。此人馁久，冒死啖之。必似甚怜之。每旦，必母觅食反，辄分果与之，此人赖以支命。后必久稍大，其母一一负而出。久既出矣，此人自分必死坎中，而必母复还，入坐人边。人解其意，便抱必足，必即跃出，遂不得死。呜呼，人言禽兽无义，然顾此必，安得言无情哉！
译文及注释
译文
有一个人到山里射鹿，忽然掉进一个坑里，看到有几头小熊。一会儿，有只大熊进入坑里，那人以为它要伤害自己，过了很久，大熊拿出果子分给孩子。最后给了那人一份。这个人饿了很久，冒着生命危险吃了。大熊似乎很同情他。每个早上，母熊觅食回来，总是分给他一份果子，这个人依赖母熊给的食物活命。后来小熊渐渐长大了，母熊把它们一一背出坑。小熊已经全走了，那人估计自己必死在坑中，但母熊又回来了，坐在他身边。那人明白了它的意思，便抱着熊的腿，熊立即跳出，所以那人就没有死。啊，人们说禽兽没有情义，但看这熊的行为，怎么能说它没有情义呢！
注释
堕：掉下来，坠落。
坎
简析
《熊与坎中人》为东晋文人陶潜（陶渊明）创作的文言短篇，收录于其志怪小说集《搜神后记》中。该作品成书于魏晋时期，属六朝志怪文学范畴，反映了当时盛行的“万物有灵”思想与社会哲学思潮。故事讲述猎人堕入深坑后，与母熊及其幼崽共处。母熊不仅未伤害人类，反以野果相赠维持其生命，最终背负猎人脱离险境。通过动物主动施救的奇闻，打破传统“禽兽无情”的认知偏见，借异类互助展现自然界生灵的灵性特质。
陶渊明
陶渊明（约365~427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，一说寻阳郡柴桑县（今江西九江）人，另一说江西宜丰人，东晋末到南朝刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。► 137篇诗文 ► 1327条名句
隋侯获珠
陶渊明〔魏晋〕
昔隋侯因使入齐，路行深水沙边，见一小蛇，可长三尺，于热沙中宛转，头上血出。隋侯见而愍之，下马以鞭拨入水中，语曰:“汝若是神龙之子，当愿拥护于我。”言讫而去。
至于齐国，经二月还，复经此道。忽有一小儿，手把一明珠，当道送与。隋侯曰：“谁家之子？而语吾。”答曰:“昔日深蒙救命，甚重感恩，聊以奉观。”侯曰：“小儿之物，讵可爱之？”不顾而去。
至夜，又梦见小儿持珠与侯曰：“儿乃蛇也，早蒙救护生全，今日答恩，不见垂纳，请受之，无复疑焉。”侯惊异。迨明，见一珠在床头，侯乃收之而感曰：“伤蛇犹解知恩重报，在人反不知恩乎？”侯归，持珠进纳，具述元由，终身食禄耳。《搜神后记》
岁暮和张常侍
陶渊明〔魏晋〕
市朝凄旧人，骤骥感悲泉。
明旦非今日，岁暮余何言！
素颜敛光润，白发一己繁。
阔哉秦穆谈，旅力岂未愆！
向夕长风起，寒云没西山。
洌洌气遂严，纷纷飞鸟还。
民生鲜长在，矧伊愁苦缠。
屡阙清酤至，无以乐当年。
穷通靡攸虑，憔悴由化迁。
抚己有深怀，履运增慨然。
驾出北郭门行
阮瑀〔魏晋〕
驾出北郭门，马樊不肯驰。
下车步踟蹰，仰折枯杨枝。
顾闻丘林中，噭噭有悲啼。
借问啼者出，何为乃如斯？
亲母舍我殁，后母憎孤儿。
饥寒无衣食，举动鞭捶施。
骨消肌肉尽，体若枯树皮。
藏我空室中，父还不能知。
上冢察故处，存亡永别离。
亲母何可见，泪下声正嘶。
弃我于此间，穷厄岂有赀？
传告后代人，以此为明规。
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