五丁拔蛇

　　开明帝时，蜀有五丁力士，能移山，举万钧。每王薨，辄立大石，长三丈，重千钧，为墓志，今石笋是也，号曰笋里。

　　周显王之世，蜀王有褒、汉之地。因猎谷中，与秦惠王遇。惠王以金一笥遗蜀王，王报珍玩之物，物化为土。惠王怒，群臣贺曰：“天承我矣，王将得蜀土地。”惠王喜。

　　乃作石牛五头，朝泻金其后，曰：“牛便金”，有养卒百人。蜀人悦之，使使请石牛。惠王许之。乃遣五丁迎石牛。既不便金，怒，遣还之。乃嘲秦人曰：“东方牧犊儿！”秦人笑之，曰：“吾虽牧犊，当得蜀也。”

　　惠王知蜀王好色，许嫁五女于蜀，蜀遣五丁迎之。还到梓潼，见一大蛇入穴中。一人揽其尾掣之，不禁，至五人相助，大呼抴蛇，山崩。时压杀五人，及秦五女并将从。而山分为五岭，直顶上有平石。蜀王痛伤，乃登之，因命曰“五妇冢山”；于平石上为望妇堠，作思妻台。今其山或名五丁冢。《华阳国志》

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文言文神话故事

译文

　　开明帝在位时，蜀地有五个大力士，他们可以移动高山、扛起万钧重物。每当蜀王去世，都会竖立一块长达三丈，重千钧的巨石来标记葬墓，这些巨石就是今天所知的“石笋”。这些石笋都是由五位丁壮士竖立的，因此也被称为“笋里”。

　　周显王在位期间，蜀王统治着有褒和汉这两个地方。因为在山谷中射猎，与秦惠王相遇。秦惠王赠送了蜀王一匣黄金作为礼物。蜀王回报了不少珍宝和玩物。但是当这些珍宝到达秦王手中时，却变成了泥土。秦王十分生气，但群臣向他祝贺，表示这是天降之物，象征着大王将会得到蜀国的领土。听闻此言，秦患王便转怒为喜。

　　秦惠王让人在石头上雕刻了五头牛，这些牛据说每天早晨都会拉

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译文

　　开明帝在位时，蜀地有五个大力士，他们可以移动高山、扛起万钧重物。每当蜀王去世，都会竖立一块长达三丈，重千钧的巨石来标记葬墓，这些巨石就是今天所知的“石笋”。这些石笋都是由五位丁壮士竖立的，因此也被称为“笋里”。

　　周显王在位期间，蜀王统治着有褒和汉这两个地方。因为在山谷中射猎，与秦惠王相遇。秦惠王赠送了蜀王一匣黄金作为礼物。蜀王回报了不少珍宝和玩物。但是当这些珍宝到达秦王手中时，却变成了泥土。秦王十分生气，但群臣向他祝贺，表示这是天降之物，象征着大王将会得到蜀国的领土。听闻此言，秦患王便转怒为喜。

　　秦惠王让人在石头上雕刻了五头牛，这些牛据说每天早晨都会拉出黄金来，被称为“牛便金”。秦王还派了百名士兵加以养护。蜀地居民得知此事后感到高兴，并希望得到这些石牛。于是蜀王派使者去向秦惠王索要这些石牛，秦惠王同意了请求。蜀王派出五个强壮的大力士将石牛运回蜀地，但却无法拉出金子。蜀王对此十分生气，并命人将石牛送回原处。蜀王还嘲笑秦国人说：“你们只是东边的放牛娃。”然而，秦国人却回答道：“虽然我们从事放牧，但迟早会占领蜀地。”

　　秦惠王了解到蜀王好女色，便答应将五位美女嫁给蜀王。蜀王派遣五个大力士去接亲。当他们返回梓潼时，看见一条大蟒蛇钻进了一个石头洞穴中。其中一个大力士试图拉住蛇的尾巴，但无法成功。其他四个人也赶来帮忙，并高声呼叫着拉蛇。突然间，山体开始崩塌，五个大力士、秦国的五位美女以及随从全部被掩埋在下面。那座山因此分裂成了五座山峰，并在山顶上留有一个平滑的大石头。蜀王得知消息后非常悲痛，于是登上山峰并将这五座山命名为“五妇冢”。他还在山地之间的平石上修建了“望妇埃”和“思妻台”，现在这座山被称为“五丁冢”。

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简析

　　此文讲古代蜀地的五丁力士很强壮，能移山。秦惠王想占领蜀地，就用石牛和金子的谎言骗蜀王。五丁力士在拉蛇时山崩身亡，蜀王很伤心，登上山顶建台寄托哀思。这则故事反映了秦国的横征暴敛，表现出蜀地人民的英勇与智慧，五丁力士的传说也成为了后人传颂的佳话。