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东北一枝花
-张哈哈
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译文
山谷中的益母草，天气干旱无雨将枯槁。有位女子被夫家抛弃逐出，叹息啊。叹息啊，嫁人不淑受煎熬。
山谷中的益母草，天气干旱无雨将枯焦。有位女子被夫家抛弃逐出，抚胸叹息又悲号。抚胸叹息又悲号，嫁人不淑多苦恼。
山谷中的益母草，天气干旱无雨将枯焦。有位女子被夫家抛弃逐出，哽噎抽泣。哽噎抽泣，悔恨莫及空长叹。
注释
中谷：同谷中，山谷之中。孔疏：“中谷，谷中。倒其言者，古人之语皆然，诗文多此类也。”
蓷（tuī）：益母草。《尔雅·释草》：“萑，蓷。”郭璞注：“今茺蔚也。叶似荏（萑），方茎，白华，华在节间，又名益母。”
暵
《中谷有蓷》反映的是东周时期下层妇女的生活状况。这是历来争论最少的《诗经》篇章，从《毛诗序》到现代学者，绝大多数论者都同意：这是一首被离弃妇女自哀自悼的怨歌。只是《毛诗序》以为是“夫妇日以衰薄，凶年饥馑，室家相弃尔”。
《中谷有蓷》是一首杂言古诗。全诗三章，每章六句，从益母草干枯起兴，抒发弃妇内心的苦楚和慨叹。第一章叹其不得已，第二章啸其心中之深怨，第三章泣其穷途之末路。全诗运用比兴手法，情感层层加深，女子被薄幸丈夫抛弃，她不仅仅是一味怨天尤人，而是痛定思痛，得出“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论，这是对自己过去生活的小结，也是对今后生活的警诫。
全诗共三章，各章主旨相近，通过反复吟咏强化核心主旨：女子所托非人，最终陷入痛苦、悲伤与愤懑之中。春秋时期妇女遭男子遗弃的现象，表明男权思想在当时已成为社会伦理观念的主流。女子若择偶不慎，嫁给忘恩负义、薄情寡义的丈夫，最终只会被抛弃，陷入自怨自艾的境地。由此可见，中国妇女地位的低下，已有两千余年的历史。
诗歌每章开篇，均以山谷中的益母草起兴。益母草是一味中草药，据李时珍《本草纲目》记载，它对妇女有明目益神的功效，现代也常将其用于妇女疾病的治疗与调养，且对妇女孕育子嗣、调养身体有益。诗歌以益母草起兴，用意有二：一是这种植物与妇女关联紧密，提及益母草，易让人联想到妇女的婚恋
緜緜瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶复陶穴，未有家室。
古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。
周原膴膴，堇荼如饴。爰始爰谋，爰契我龟，曰止曰时，筑室于兹。
廼慰廼止，廼左廼右，廼疆廼理，廼宣廼亩。自西徂东，周爰执事。
乃召司空，乃召司徒，俾立室家。其绳则直，缩版以载，作庙翼翼。
捄之陾陾，度之薨薨，筑之登登，削屡冯冯。百堵皆兴，鼛鼓弗胜。
廼立皋门，皋门有伉。廼立应门，应门将将。廼立冢土，戎丑攸行。
肆不殄厥愠，亦不陨厥问。柞棫拔矣，行道兑矣。混夷駾矣，维其喙矣！
虞芮质厥成，文王蹶厥生。予曰有疏附，予曰有先后。予曰有奔奏，予曰有御侮！
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。
瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。
父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！
南山烈烈，飘风发发。民莫不穀，我独何害！
南山律律，飘风弗弗。民莫不穀，我独不卒！
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