送姬仲实隐士北还
王恽〔元代〕
纷纷末术例从谀，邂逅淇南论有馀。
贾传自怜多感慨，东门何意泥孤虚。
雨连宾馆留三宿，天遣幽怀为一抒。
觉我胸中闻未有，九峰新说历家书。
注释
原诗注：“九峰一作一篇。”
末术：不能治本的法术。
从谀：zòngyú，亦作"从臾"。奉承。从，通"怂"。
东门：复姓。与上句“贾传”均当指人。
泥：拘泥、局限。
孤虚：古代方术用语。即计日时，以十天干顺次与十二地支相配为一旬，所余的两地支称之为"孤"，与孤相对者为"虚"。古时常用以推算吉凶祸福及事之成败。
天遣：上天指使。
幽怀：隐藏在内心的情感。
九峰说：九疑山隐士对各家理论的新见解。九峰，借喻九疑山。按原诗注：“九峰一作一篇。”
简析
《送姬仲实隐士北还》是一首七言律诗。诗的首联指出当时社会风气多谀媚，而诗人与友人显得与众不同；颔联借贾谊自怜多感慨的典故，表达诗人对友人见解深刻的认同，并反衬出世俗对真正学问的忽视；颈联写因雨留客，得以与友人深入交流，抒发幽怀；尾联则称赞友人见解新颖，使自己受益匪浅，犹如读到了新的历家之书，充满对友人才华的钦佩。全诗情感真挚，语言质朴，展现出诗人与友人之间的深厚情谊和学术上的共鸣，两人皆不流于俗。
完善
王恽
王恽（yùn）（1227—1304年7月23日），字仲谋，号秋涧，卫州路汲县（今河南卫辉市）人。元朝著名学者、诗人兼政治家。一生仕宦，刚直不阿，清贫守职，好学善文，成为元世祖忽必烈、元裕宗真金和元成宗皇帝铁穆耳三代著名谏臣。其书法遒婉，与东鲁王博文、渤海王旭齐名。著有《秋涧先生全集》。散曲创作，今存小令41首。大德八年六月二十日，在汲县去世，终年七十八岁。
鹦鹉曲·农夫渴雨
冯子振〔元代〕
年年牛背扶犁住，近日最懊恼杀农父。稻苗肥恰待抽花，渴煞青天雷雨。
〔幺〕恨残霞不近人情，截断玉虹南去。望人间三尺甘霖，看一片闲云起处。
黑漆弩·游金山寺
王恽〔元代〕
邻曲子严伯昌，尝以《黑漆弩》侑酒。省郎仲先谓余曰：“词虽佳，曲名似未雅。若就以‘江南烟雨’目之何如？”予曰：“昔东坡作《念奴》曲，后人爱之，易其名为《酹江月》，其谁曰不然？”仲先因请余效颦。遂追赋《游金山寺》一阕，倚其声而歌之。昔汉儒家畜声伎，唐人例有音学。而今之乐府，用力多而难为工，纵使有成，未免笔墨劝淫为侠耳。渠辈年少气锐，渊源正学，不致费日力于此也。其词曰：
苍波万顷孤岑矗，是一片水面上天竺。金鳌头满咽三杯，吸尽江山浓绿。蛟龙虑恐下燃犀，风起浪翻如屋。任夕阳归棹纵横，待偿我平生不足。
秋意
黄庚〔元代〕
庭前梧叶雨晴后，江上荻花风起时。
凉透书窗人未觉，葛衣竹簟已先知。
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