东北一枝花 -张哈哈
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拼音 赏析 注释 译文

明堂赋

吴承恩 吴承恩〔明代〕

  我皇上凝道合天,建明堂以临万国,今年某月之吉,三殿告成。夫历代之营构多矣,亦岂若今日体玄极,通神功,迈古定规,镇坤维而宣乾化,亿万祀无疆之鸿业,於此肇焉。歌颂德业,儒臣事也。臣斋心述赋,以模写天地万一。

  其词曰:圣天子嘉靖万年,今方第四十载。如日旦而未中,犹天覆而无外,妙契九玄,光昭四海。仰皇居之建造,符缔构於真宰。方其始也,顺人望,承天心;敷神算,酌古今;几实有待,时当一新。际中兴之嘉运,协大壮之鸿文。前则奉天高峙,次则华盖、谨身。上参玄象,帝座宏深,总一气之开阖,炳三光之照临。观夫鳌奠隆基,龟从练日,良工大匠,呈奇奉役。谷挺瑰异之才,山剖文章之石。五用天储,百需地给。感灵只之守护,为盛世而初出。民庶子来,官师雨集。禹贡金於九牧,舜辑瑞於羣辟。上焉允合玄衷,下则无烦民力。尔其为状也,丽瑞旭,淩祥虹,翼鸾凤,腾蛟龙。规模盛而不过,制度高而得中。纲领九有,交和万灵。辰居所而星拱,岳当天而泽通。於是出经纶,布象魏,控八珽,抚四裔。纳黎元於化日,合上下於和气。络绎殊祥,骈蕃上瑞。灿瑶编於青简,积宝箓於金匮。但见东洋靖乎波涛,北徼息乎烽燧,南金萃於内府,西賮充乎王会。盛泽洪流,絪緼滂沛;冰区日域,霜露所队。莫不因明堂之建而益幸圣人之在天位也。大业爰成,皇心载宁;永符元吉,长享太平。万方喜气,沸为歌声,臣庸采择,谨拜献於明廷。

歌曰:
维此明堂,帝始构兮。
维帝之衷,天所授兮。
维帝维天,一德咸姤兮。
崇功伟烈,天子万寿兮。

吴承恩

吴承恩

(1500—1582)明小说家。山阳人,字汝忠,号射阳山人。科举屡遭挫折,嘉靖中补贡生,后任浙江长兴县丞。耻为五斗米折腰,拂袖而归,专意著述。自幼喜读野言稗史、志怪小说,善谐谑,晚年作《西游记》,叙述唐高僧玄奘取经故事。另有《射阳先生存稿》《禹鼎志》等。

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拼音 赏析 注释 译文

山中四咏

元鹏〔明代〕

我爱山中春,苍崖鸟一声。
桃花源里住,罕见问津人。

我爱山中夏,空冥花雨下。
行吟屐齿肥,树色丽四野。

我爱山中秋,黄云稻正稠。
铎声连振起,镰子刈禾头。

我爱山中冬,冰澌叠乱封。
地炉无品字,一榻冷千峰。

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陶庵记

归有光 归有光〔明代〕

  余少好读司马子长书,见其感慨激烈、愤郁不平之气,勃勃不能自抑。以为君子之处世,轻重之衡,常在于我,决不当以一时之所遭,而身与之迁徙上下。设不幸而处其穷,则所以平其心志、怡其性情者,亦必有其道。何至如闾巷小夫,一不快志,悲怨憔悴之意动于眉眦之间哉?盖孔子亟美颜渊,而责子路之愠见,古之难其人久矣。

  已而观陶子之集,则其平淡冲和,潇洒脱落,悠然势分之外,非独不困于穷,而直以穷为娱。百世之下,讽咏其词,融融然尘查俗垢与之俱化。信乎古之善处穷者也。推陶子之道,可以进于孔氏之门。而世之论者,徒以元熙易代之间,谓为大节,而不究其安命乐天之实。夫穷苦迫于外,饥寒憯于肤,而性情不挠,则于晋、宋间,真如蚍蜉聚散耳。昔虞伯生慕陶,而并诸邵子之间。予不敢望于邵而独喜陶也,予又今之穷者,扁其室曰陶庵云。

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午日处州禁竞渡

汤显祖 汤显祖〔明代〕

独写菖蒲竹叶杯,莲城芳草踏初回。
情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。
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