人间词话六则

译文及注释

译文
　　词以境界为最上乘。有了境界，词自然就显得格调高，自然就会出现名句。五代、北宋的词艺术成就之所以空前绝后，原因就在于此。

　　有创造境界，有写境界，这是理想主义和现实主义的区别。然而造境和写境比较难分别。因为大诗人所创造的境界，必然与自然环境相符合，所写的境界，也必然与理想相接近的缘故。

　　境界分“有我之境”和“无我之境”。欧阳修的“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”和秦观的“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，是有我之境。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”和元好问的“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，是无我之境。有我之境，是从“我”的眼光来观察事物，所以

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译文及注释

译文
　　词以境界为最上乘。有了境界，词自然就显得格调高，自然就会出现名句。五代、北宋的词艺术成就之所以空前绝后，原因就在于此。

　　有创造境界，有写境界，这是理想主义和现实主义的区别。然而造境和写境比较难分别。因为大诗人所创造的境界，必然与自然环境相符合，所写的境界，也必然与理想相接近的缘故。

　　境界分“有我之境”和“无我之境”。欧阳修的“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”和秦观的“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，是有我之境。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”和元好问的“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，是无我之境。有我之境，是从“我”的眼光来观察事物，所以事物都带上了“我”的色彩。无我之境，从事物本身来观察事物，所以分不清什么是我，什么是物。古人写词，写有我之境的人比较多，但是并不是不能够写无我之境，这是豪杰们可以使自己不同与其他人而独树一帜的地方。

　　无我之境，人们只能在静中得到。有我之境，人们从动到静的时候可以得到。因此，无我之境表现出来很优美，有我之境表现出来很宏壮。

　　自然中万事万物都互相联系，又互相限制。然而当把它们用文学与美术作品表现出来的时候，就一定会遗弃它们之间有关系、有限制的地方。因此，写实家也是理想家。不管怎样虚构意境，它组成的材料也必然源于自然之中，而它的构造，也必然是遵从自然法则。所以说理想家也是写实家。

　　境界并不是单单指景物。喜怒哀乐也是人心中的一重境界。因此能写出真实的景物、真实的感情的，就可以称之为有境界，否则就称之为没有境界。

注释
境界：指事物所达到的程度或呈现的状态。
邻：靠近，接近。
澹澹：形容水波荡漾的样子。
喜怒哀乐：指喜悦、愤怒、哀伤、快乐四种情感，泛指人在不同境遇下产生的各种心理反应。