译文
偶然去松林间寻找旧日的题咏,隐居山野的人不要再向我颂读什么《北山移文》了。
大丈夫出仕和隐居都不是没有目的的,山中猿猴和野鹤是不可能理解的。
注释
旧题:旧日的题咏。王安石家居期间,写有一些乐于隐居的作品。
野人:山野之人,即隐士。
北山移:南齐孔稚硅所作的《北山移文》。该文假托北山(即钟山)山神,斥责利禄熏心的假隐士。这里是说,友人如王介者,不要误以为我是假隐士。
出处:出仕和隐居。
无意:没有目的。
猿鹤:山猿野鹤。《北山移文》中有“蕙帐空兮夜鹤怨,山人去兮晓猨惊。”之句,而王介诗中也有
本篇作于熙宁元年(1068)。自注云:“被召将行作”亦即被召为翰林学士,将行之际。时在金陵。叶梦得《石林燕话》曰:“王介,字中甫。衢州人。与荆公游,甚款,然未尝意相下。熙宁初,荆公以翰林学士被召。前此屡不起,至是始受命。介以诗寄荆公云:‘草庐三顾动春蛰,惠帐一空生晓寒。’盖有所讽。公得之,大笑。他日作诗,有‘丈夫出处非无意’之句,盖为介发也。”是知此诗作于本年四月入京之前也。
《松间》是一首七言绝句。诗的首句将人带入一个静谧而富有诗意的松林环境;次句说,友人如王介者,不要再误以为诗人是假隐士;后两句说有抱负的人自有人生道路的选择,这是山中“动物”无法理解的。此诗语虽平淡,化用旧典了无痕迹,却很具意蕴,耐人玩味,又且以“猿鹤”拟人,略带诙谐。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
曷尝观于富人之稼乎?其田美而多,其食足而有余。其田美而多,则可以更休,而地力得全;其食足而有余,则种之常不后时,而敛之常及其熟。故富人之稼常美,少秕而多实,久藏而不腐。
今吾十口之家,而共百亩之田。寸寸而取之,日夜以望之,锄、铚 、耰、艾,相寻于其上者如鱼鳞,而地力竭矣。种之常不及时,而敛之常不待其熟。此岂能复有美稼哉?
古之人,其才非有以大过今之人也。平居所以自养而不敢轻用,以待其成者,闵闵焉,如婴儿之望之长也。弱者养之,以至于刚;虚者养之,以至于充。三十而后仕,五十而后爵。信于久屈之中,而用于至足之后;流于既溢之余,而发于持满之末。此古之人所以大过人,而今之君子所以不及也。
吾少也有志于学,不幸而早得与吾子同年,吾子之得,亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足,而众已妄推之矣。呜呼!吾子其去此,而务学也哉!博观而约取,厚积而薄发,吾告子止于此矣。
子归过京师而问焉,有曰辙、子由者,吾弟也,其亦以是语之。

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