东北一枝花 -张哈哈
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拼音 赏析 注释 译文

重游南昌东湖水亭

王闿运 王闿运〔清代〕

湖亭衰柳对金堤,石桥霜色晓凄凄。青溪往事随云影,细路孤行信马蹄。

孤行影照澄波碧,荒草覆烟寒寂寂。酒客乱离今半死,僧童长大犹相识。

水阁阴连花岛弯,还从碧槛望红栏。月明古树无鸦宿,雪外西山见鹤还。

半房初日门空锁,深殿微风明佛火。愁里难吟访旧诗,客中暂得焚香坐。

阑干寸寸是前游,去时凄恻到时愁。红颜对镜初嫌老,碧藕无花早过秋。

懒性从来甘寂寞,物论逍遥无住著。解道波澜起寸心,始信人间有哀乐。

当时豪竹并哀弦,一罢清尊便五年。后夜相思梦渺渺,祇余孤月照湖烟。

王闿运

王闿运

王闿(kǎi)运(1833—1916)晚清经学家、文学家。字壬秋,又字壬父,号湘绮,世称湘绮先生。咸丰二年(1852)举人,曾任肃顺家庭教师,后入曾国藩幕府。1880年入川,主持成都尊经书院。后主讲于长沙思贤讲舍、衡州船山书院、南昌高等学堂。授翰林院检讨,加侍读衔。辛亥革命后任清史馆馆长。著有《湘绮楼诗集、文集、日记》等。

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拼音 赏析 注释 译文

菩萨蛮·催花未歇花奴鼓

纳兰性德 纳兰性德〔清代〕

催花未歇花奴鼓,酒醒已见残红舞。不忍覆馀觞,临风泪数行。
粉香看又别,空剩当时月。月也异当时,凄清照鬓丝。
拼音 赏析 注释 译文

峡江寺飞泉亭记

袁枚 袁枚〔清代〕

  余年来观瀑屡矣,至峡江寺而意难决舍,则飞泉一亭为之也。

  凡人之情,其目悦,其体不适,势不能久留。天台之瀑,离寺百步,雁宕瀑旁无寺。他若匡庐,若罗浮,若青田之石门,瀑未尝不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得从容以观,如倾盖交,虽欢易别。

  惟粤东峡山,高不过里许,而磴级纡曲,古松张覆,骄阳不炙。过石桥,有三奇树鼎足立,忽至半空,凝结为一。凡树皆根合而枝分,此独根分而枝合,奇已。

  登山大半,飞瀑雷震,从空而下。瀑旁有室,即飞泉亭也。纵横丈馀,八窗明净,闭窗瀑闻,开窗瀑至。人可坐可卧,可箕踞,可偃仰,可放笔研,可瀹茗置饮,以人之逸,待水之劳,取九天银河,置几席间作玩。当时建此亭者,其仙乎!

  僧澄波善弈,余命霞裳与之对枰。于是水声、棋声、松声、鸟声,参错并奏。顷之,又有曳杖声从云中来者,则老僧怀远抱诗集尺许,来索余序。于是吟咏之声又复大作。天籁人籁,合同而化。不图观瀑之娱,一至于斯,亭之功大矣!

  坐久,日落,不得已下山,宿带玉堂。正对南山,云树蓊郁,中隔长江,风帆往来,妙无一人肯泊岸来此寺者。僧告余曰:“峡江寺俗名飞来寺。”余笑曰:“寺何能飞?惟他日余之魂梦或飞来耳!”僧曰:“无征不信。公爱之,何不记之!”余曰:“诺。”已遂述数行,一以自存,一以与僧。

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忆秦娥·杨花

宋徵舆 宋徵舆〔清代〕

黄金陌,茫茫十里春云白。春云白,迷离满眼,江南江北。
来时无奈珠帘隔,去时着尽东风力。东风力,留他如梦,送他如客。
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