春从天上来 钱塘徐野君王丹麓来游阳羡余以浪迹梁溪阙焉未晤词以写怀

烟月杭州。记徐卓当年，诗酒风流。水市露井，桂桨莲舟。

老铁吹裂龙湫。奈十年一梦，断桥上、落叶飕飕。恨年来，只无情皓月，犹挂湖头。

王郎清歌绝妙，邀白发词人，同下长洲。瑟瑟丹枫，濛濛白雁，秣陵总不宜秋。

叹龙峰归后，人去远、烟缆难留。漫登楼。数枝残菊，还替人愁。

明月寺前明月夜，依然月色如银。明明明月是前身。回头成一笑，清冷几千春。
照彻大千清似水，也曾照彻微尘。莫将圆相换眉颦。人间三五夜，误了镜中人。

桃花羞作无情死，感激东风。吹落娇红，飞入闲窗伴懊侬。
谁怜辛苦东阳瘦，也为春慵。不及芙蓉，一片幽情冷处浓。

　　史之尊，非其职语言、司谤誉之谓，尊其心也。

　　心何如而尊？善入。何者善入？天下山川形势，人心风气，土所宜，姓所贵，皆知之；国之祖宗之令，下逮吏胥之所守，皆知之。其于言礼、言兵、言政、言狱、言掌故、言文体、言人贤否，如其言家事，可为入矣。又如何而尊？善出。何者善出？天下山川形势，人心风气，土所宜，姓所贵，国之祖宗之令，下逮吏胥之所守，皆有联事焉，皆非所专官。其于言礼、言兵、言政、言狱、言掌故、言文体、言人贤否，如优人在堂下，号咣舞歌，哀乐万千，堂上观者，肃然踞坐，眄睐而指点焉，可谓出矣。

　　不善入者，非实录，垣外之耳，乌能治堂而皇之中之优也耶？则史之言，必有余呓。不善出者，必无高情至论，优人哀乐万千，手口沸羹，彼岂复能自言其哀乐也耶？则史之言，必有余喘。

　　是故欲为史，若为史之别子也者，毋呓毋喘，自尊其心。心尊，则其官尊矣，心尊，则其言尊矣。官尊言尊，则其人亦尊矣。尊之之所归宿如何？曰：乃又有所大出入焉。何者大出入？曰：出乎史，入乎道，欲知大道，必先为史。此非我所闻，乃刘向、班固之所闻。向、固有征乎？我征之曰：古有柱下史老聃，卒为道家大宗。我无征也欤哉？