寄题真州扃岫寺

一峰秀色何高寒，更以木杪横飞栏。
荆吴形胜妙天下，闲锁云锦光斓斑。
山从千古混沌始，江自万里岷峨还。
江山无际真赏远，人境未如心境宽。
乃知万象自变灭，我与天地俱清闲。
时来登览健意飞，兴落烟霭空蒙间。
宛如列岫在扃鐍，何待谢守窗中看。
仙壶日月悟世换，蚁穴富贵羁梦残。
易中求象山有天，须弥纳芥曾何难。
乾坤橐籥一气内，钜细两不离区寰。
径呼飞仙来取醉，笙箫仿佛锵佩环。
已鞭鸾凤到三境，何待虎豹与九关。
只今朱甍半落日，谁系画舸临湾。
何当脱身戎马际，共契妙旨相追攀。
怀哉欲往波浪阔，回首江南江北山。

恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。
恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？

落日无情最有情，遍催万树暮蝉鸣。
听来咫尺无寻处，寻到旁边却不声。

　　某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。

　　盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。

　　人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。

　　无由会晤，不任区区向往之至！