寿许司马

间代生豪杰，乘时见哲人。雄姿龙马异，伟器庙廊珍。

浩荡天开运，崔嵬岳降神。扶持元有自，制作固无伦。

磊落先朝事，峥嵘报主身。九霄随日月，万里出风尘。

柱下鲁簪笔，台端早曳绅。触邪持豸角，纠缪逆龙鳞。

道直官频谪，时危志不伸。流言铄金石，雅操厉松筠。

行路知桓典，专城借寇恂。清誉高士论，优诏阐皇仁。

紫禁弹冠入，黄沙捧节巡。谠谟仍寡合，正气凛难驯。

厚宠临危辱，幽期迈隐沦。班行看解绶，河上羡垂缗。

谢卧东山里，夷归北海滨。苍生悬望切，青琐荐书频。

改革逢多难，仓皇忆旧臣。帝心虚简在，神武藉经纶。

指顾三边静，吹嘘四表春。朝廷推汲黯，帷幄用陈遵。

图识鱼蛇变，营观虎豹侁。赤墀分雨露，画省接星辰。

下殿常宣问，临轩数见亲。御香携袖满，瑞锦赐袍新。

不屈朱门贵，能怜白屋贫。散衙时待士，开閤晚留宾。

片善无攸伏，微言得具陈。重闱俱钁钁，诸子益振振。

窦氏燕山桂，庄生漆圃椿。趋庭罗彩服，列鼎席文茵。

梦燕佳辰协，乘牛紫气真。庶司欲轨范，斯世待陶甄。

愿保乔松岁，长登要路津。颂声垂琬琰，勋业上麒麟。

末进瞻休采，愚衷实忭忻。魏公中土彦，谁谓德无邻。

　　乙未，中郎令吴，念兄弟三人或仕或隐，散于四方，乃取子瞻怀子由之意，扁其退居之堂曰“听雨”。十月，予往吴省之，见而叹曰：“吾观子瞻居宦途四十余年，即颠沛流离之际，室家妻子潇然不在念，而独不能一刻忘情于子由，夜床风雨之感无日无之，乃竟不得与子由相聚也。”

　　嗟乎！宋自仁宗以后，皆非治朝也。子瞻之肮脏好尽，子由之狷介寡合，皆山林之骨，非希世取功名之人也。古之君子，有一人知之，则可以隐。夫孰有子瞻与子由两相知者？以两相知之兄弟，而偕隐于山林，讲究性命之理，弹琴乐道，而著书瑞草、何村之间，恐亦不大寂寞也；而乃违性乖质，以战于功名之途，卒为世所忌，几至于死。彼黄州之行已矣，元祜初，既得放归阳羡，当此时，富贵功名之味，亦既尝之矣；世路风波之苦，亦既历之矣；己之为人，足以招尤而取忌，亦大可见矣，肱已九折矣。或招子由至常，或移家至许，或相携而归，使不得遂其乐于中年者，庶几得遂于晚岁，亦奚不可。胡为乎招即来，麾即去，八年荣华，所得几何？而飘零桄榔之下，寂寞蜒岛之中，濒海相逢，遂不得与子由再见，此吾之所不晓于子瞻者也。夫人责自照。陶潜之可仕而不物，以其性刚耳。子瞻渡海以后，乃欲学陶，夫不学之于少，而学之于老，是贼去而弯弓也。

　　今吾兄弟三人，相爱不啻子瞻之于子由。子瞻无兄，子由无弟，其乐尚减于吾辈。然吾命薄，或可以免于功名。独吾观两兄道根深，世缘浅，终亦非功名之品。而中郎内宽而外激，心和而迹孤，尤与山林相宜。今来令吴中，令简政清，了不见其繁，而其中常若有不自得之意。岂有鉴于子瞻之覆辙，彼所欲老而学之者，中郎欲少而学之乎？如是则听雨之乐，不待老而可遂也，请归以俟。

　　向有人痒，令其子索之，三索而弗中。又令其妻索之，五索而五弗中。其人勃然而怒：“知吾者妻也，而胡难我？”妻子无以应。其人乃自引手，一索而痒绝。何者？痒者，人之所自知也，他人莫之知。犹心患，人何以知之？

　　楚人有生而不识姜者，曰：“此从树上结成。”或曰：“从土里生成。”其人固执己见，曰：“请与子以十人为质，以所乘驴为赌。”已而遍问十人，皆曰：“土里出也。”其人哑言失色，曰：“驴则付汝，姜还树生。”