大野猪东原,狂澜陋左里。交流千寻峰,会合百谷水。
量深恣包藏,神静莫比拟。碧澜渺无津,绿树失其涘。
扬帆鸟东西,击楫鸥没起。长桥篙师歌,短渡贩客止。
天平云覆幕,湾回路成砥。鹰坊严聚屯,渔舍映渚沚。
柳丝翠如织,荇带组交薿。出日浮钲金,明霞纡绶紫。
一歃浇肠回,三颒慰颡泚。高桅列鱼贯,远吹生凤觜。
前奔何无休,后进复不已。绕如林乌旋,疾若坂马驶。
飘飘愧陈人,历历见遗趾。流移散空洲,崛强寻故垒。
波清凫聚阵,日落鱼会市。土屋危可缘,草广突如峙。
莲根涨新圩,蒲芽护荒坻。水花碧团团,云叶白迤迤。
浚修出飞泉,阐辟搜故址。缅思重华帝,允属夏后氏。
彝伦著箕畴,伟功传迁史。目力渺无穷,行迹端可纪。
前村捋柔桑,沃壤接良耜。馀芳锦堆烂,宿麦翠围侈。
乃知东鲁儒,终作中朝士。养源汇滉瀁,包荒纳遐迩。
驱驰屡经过,感叹复慰喜!南还幸遂愿,永雪洗耳耻。
(1266—1327)庆元路鄞县人,字伯长,号清容居士。举茂才异等,起为丽泽书院山长。成宗大德初,荐授翰林国史院检阅官。进郊祀十议,礼官推其博,多采用之。升应奉翰林文字、同知制诰,兼国史院编修官。请购求辽、金、宋三史遗书。英宗至治元年,官翰林侍讲学士。泰定帝泰定初辞归。桷在词林,朝廷制册、勋臣碑铭,多出其手。卒谥文清。著有《易说》、《春秋说》、《延祐四明志》、《清容居士集》。
王安石字介甫,抚州临川人。父益,都官员外郎。安石少好读书,一过目终身不忘。其属文动笔如飞,初若不经意,既成,见者皆服其精妙。
安石议论高奇,能以辩博济其说,果于自用,慨然有矫世变俗之志。于是上万言书,以为:“今天下之财力日以困穷,风俗日以衰坏,患在不知法度,不法先王之政故也。法先王之政者,法其意而已。法其意,则吾所改易更革,不至乎倾骇天下之耳目,嚣天下之口,而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财,收天下之财以供天下之费,自古治世,未尝以财不足为公患也,患在治财无其道尔。在位之人才既不足,而闾巷草野之间亦少可用之才,社稷之托,封疆之守,陛下其能久以天幸为常,而无一旦之忧乎?愿监苟者因循之弊,明诏大臣,为之以渐,期合于当世之变。臣之所称,流俗之所不讲,而议者以为迂阔而熟烂也。”后安石当国,其所注措,大抵皆祖此书。
俄直集贤院。先是,馆阁之命屡下,安石屡辞;士大夫谓其无意于世,恨不识其面,朝廷每欲畀以美官,惟患其不就也。以母忧去,终英宗世,召不起。
二年二月,拜参知政事。上谓曰:“人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。”安石对曰:“经术正所以经世务,但后世所谓儒者,大抵皆庸人,故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问:“然则卿所施设以何先?”安石曰:“变风俗,立法,最方今之所急之。”上以为然。于是设制置三司条例司,命与知枢密院事陈升之同领之。安石令其党吕惠卿任其事。而农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴,号为新法,遣提举官四十余辈,颁行分下。
安石性强忮,遇事无可否,自信所见,执意不回。至议变法,而在廷交执不可,安石傅经义,出己意,辩论辄数百言,众不能诎。甚者谓“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”。罢黜中外老成人几尽,多用门下儇慧少年。久之,以旱引去,洎复相,岁余罢。终神宗世不复召,凡八年。

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