东北一枝花 -张哈哈
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拼音 赏析 注释 译文

临江仙·烟收湘渚秋江静

张泌 张泌〔唐代〕

烟收湘渚秋江静,蕉花露泣愁凝。五云双鹤去无踪。几回魂断,凝望向长空。
翠竹暗留珠泪怨,闲调宝瑟波中。花鬟月鬓绿云重。古祠深殿,香冷雨和风。
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译文及注释

译文
湘江无烟,一片宁静,带露的美人蕉哀泪湿红。舜帝驾鹤飞去影无踪,二妃啊,几回回魂断望长空。
翠竹上留下他们斑斑泪痕,幽怨的瑟声弹起在湘江浪中。如花似月的二妃鬓云浓重。而今在湘妃祠中灰遮尘蒙,粉销香冷,相伴苦雨凄风。

注释
临江仙:唐教坊曲,后用作词牌,为双调小令。又名《谢新恩》、《雁后归》、《画屏春》等。
湘渚:湘江的水边陆地。
蕉:美人蕉。
五云白鹤:仙人所乘的五色云彩和双双白鹤。
翠竹:翠竹上留下带怨的珠泪。这里用湘妃的故事。据《述异记》载,舜南巡,葬于苍梧,尧二女娥皇、女英泪下沾竹,竹文全成为

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创作背景

  词人在唐末的秋天的早晨来到湘江畔,由于映入眼帘的湘江边的景物阴冷凄凉,内外冷寂的湘妃祠中挂着二妃美丽的容貌画像,让他想起了千百年来广为流传的舜帝二妃娥皇、女英的感人故事,酿造出一股凄凉愁怨的情味,写下了这首词。

参考资料:完善

1、 王锤陵.唐宋词鉴赏:四川辞书出版社,2007-1:第58-59页
2、 陈磊 / 龚祖培 .唐五代词300首:天地出版社,2004-1-1:第244-245页

简析

  此词以景起,以景结,写的是洞庭湖畔黄陵庙中舜之二妃娥皇、女英哀婉动人的故事。词中咏怀古迹,凭吊湘妃,将追怀帝舜的湘妃如怨如慕之情写得“祭神如神在”,且写了人神之共性,具有人类通常具有的优美情怀;于写景、叙事、抒情之间,给人以空灵缥缈、意境凄迷的美感。

完善

赏析

  词从环境描写入手:“烟收湘渚秋江静,蕉花露位愁红。这两句景物搭配上,一远一近,一大一小。前句是全镜头,摄取了秋江、秋空和洲渚的画面,显示出远景的辽阔以及秋郊的寂寥。后句特写镜头,把焦点集中在蕉花上。美人蕉叶肥花大,花色深红,惹人注目。但是这一句的描写,却打上了深深的感情色彩。词人构思的艺术匠心使此带露的鲜花,带上了人具有的饮泣、愁怨的情态,从而为全词定下了凄凉愁怨的主调。不仅如此,词人何以选择蕉花而不是其他的花来描写,除了因其显眼这一点外,还隐喻的有“美人”之意。这两句,既描写了黄陵庙的环境,也暗喻了庙中女神湘妃的愁怨情怀,开篇起得很好。“翠竹暗留珠泪怨,闲调宝瑟波中”。《牡丹亭》中

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张泌

张泌

张泌(生卒年不详),字子澄,唐末重要作家,生卒年约与韩偓(842~914)相当。其籍贯有淮南(今安徽淮南)与南阳郡泌阳县等说,张泌与南唐后主时代的张佖并非一人。为花间派代表人物之一。张泌今存诗19首、词28首,另有小说2篇,即《韦安道传》和《妆楼记》。

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