论诗三十首·其十七

元好问〔金朝〕

切响浮声发巧深，研磨虽苦果何心？
浪翁水乐无宫徵，自是云山韶濩音。

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音乐赞美感慨

译文及注释

译文
沈约“前有浮声，后须切响”之说，的确深入发掘诗歌声律的奥秘，其研究创发之工夫，固然应予肯定，但是，这种人为声律果真值得用心吗？
试看唐代元结的《水乐说》：本无宫徵之音响，却也自成云山间自然的雅乐。

注释
切响浮声：浮声：平声；切响：仄声。指古汉语中的平仄声。《宋书·谢灵运传论》：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各物宜。欲使宫羽相变，低昂互节，若前有浮生，则后须切响。”
浪翁：唐元结《浪翁观化》序："浪翁，山野浪老也。闻元子亦浪然在山谷，病中能记水石草木虫豸之化，亦来说常所化。"浪翁，本元结文中杜撰之名，后

元好(hào)问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。