古潭为刘礼作赋

秋江有古潭，开自无极先。飞流浑北斗，灵源通上天。

阳潜含浑浑，阴闭入玄玄。深浅沧桑外，浮天宇宙边。

洞明空地底，虚大贮天圆。日月含黄道，星辰泳紫躔。

脉通青嶂骨，文烂玉霄笺。河出清无敌，沧溟势欲连。

镜平飞组练，珠抱睡蜿蜒。马饮河图出，龟呈洛数全。

嫁蟾桥度鹊，入鸟镜窥鸾。河伯羞夸大，秦鞭浪欲填。

寿筹逢海屋，仙乐洞庭弦。雪艇寒无恙，星槎夜欲编。

一虚空碍滞，万象讶森骈。孕秀生豪杰，高门得世贤。

忽逢江上老，疑是水中仙。湛一心源寂，澜翻舌本悬。

诗怀倾浩荡，道体见渊泉。浊激尘滓散，冥窥混沌穿。

暮春陪点浴，清夜共熹沿。淡薄交情古，光明夜气鲜。

灵均曾种芷，茂叔为栽莲。白发欺明月，愁心散紫烟。

羊裘霞外钓，渔笛月中舷。严濑名高斗，愚溪唾积渊。

随波岂吾事，浮海竟谁缘。机外鸥三点，间中鹭一拳。

榻篷来鹤梦，歌棹动龙眠。世态随阳雁，尘根脱壳蝉。

濯缨呼孺子，鼓枻斗婵娟。海若低偷眼，冯夷醉拍肩。

谈玄惊鬼胆，话妙破天权。夙好罗浮客，呼来不上船。

菜园宽似海，醉笔大於掾。运泰肥三极，歌传满大千。

傍花眉展秀，见酒口流涎。乐水心元癖，寻山意亦便。

正冠来入社，润笔不须钱。治世三生佛，闲官一味禅。

著书深闭户，共尔磨兜坚。

　　北人生而不识菱者，仕于南方，席上啖菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”

　　夫菱生于水而非土产，此坐强不知以为知也。

赵北燕南之古道，水流汤汤沙浩浩。
送君迢遥西入秦，天风萧条吹白草。
车骑衣冠满路旁，骊驹一唱心茫茫。
手持玉觞不能饮，羽声飒沓飞清霜。
白虹照天光未灭，七尺屏风袖将绝。
督亢图中不杀人，咸阳殿上空流血。
可怜六合归一家，美人钟鼓如云霞。
庆卿成尘渐离死，异日还逢博浪沙。

　　初三日饭后辞影修。影修送余以茶酱，粤西无酱。贵州间有之而甚贵，以盐少故。而是山始有酱食。遂下山。十里，北过赵官屯，十里，东北过南板桥，七里，抵普安演武场。由其西横岭西度，一里，望三一溪北来，有崖当其南，知洞在是矣。遂下，则洞门北向迎溪，前有巨石坊，题“碧云洞天”，始知是洞之名碧云也。

　　土人以此为水洞，以其上有佛者为干洞。洞前一巨石界立门中，门分为二，路由东下，水由西入。入洞之中，则扩然无间，水循洞西，路循洞东，分道同趋，南向十余丈，渐昏黑矣。忽转而东，水循洞北，路循洞南，其东遂穹然大辟，遥望其内，光影陆离，波响腾沸，而行处犹暗暗也。盖其洞可入处已分三层，其外入之门为一层，则明而较低；其内辟之奥为一层，则明而弥峻；当内外转接处为一层，则暗而中坼，稍束如门，高穹如桥，耸豁不如内层，低垂不如外层，而独界其中，内外回眺，双明炯然。然从暗中仰瞩其顶，又有一圆穴上透，其上亦光明开辟，若楼阁中函，恨无由腾空而上也。东行暗中者五六丈而出，则堂户宏崇，若阿房、未央，四围既拓，而峻发弥甚；水从东南隅下捣奥穴而去，光从西北隅上透空明而入；其内突水之石，皆如踞狮泛凫，附壁之崖，俱作垂旂旗矗柱。盖内奥之四隅，西南为转入之桥门，西北为上透之明穴，东南为入水之深窍；而独东北回环迥邃，深处亦有穴高悬，其前有眢窟下坠，黑暗莫窥其底，其上有侧石环之，若井栏然，岂造物者恐人暗中失足耶？由窟左循崖而南，有一石脊，自洞顶附壁直垂而下，痕隆起壁间者仅五六寸，而鳞甲宛然，或巨或细，是为悬龙脊，俨有神物浮动之势。其下西临流侧，石畦每每，是为十八龙田。由窟右循崖而东，有一石痕，亦自洞顶附壁直垂而下，细纹薄影，是为蛇退皮，果若遗蜕粘附之形。其西攀隙而上，则明窗所悬也。其窗高悬二十丈，峻壁峭立，而多侧痕错锷。缘之上跻，则其门扩然，亦北向而出，纵横各三丈余，外临危坡，上倚峭壁，即在水洞之东，但上下悬绝耳。门内正对矗立之柱，柱之西南，即桥门中透之上层也。余既跻明窗，旋下观悬龙、蛇蜕，仍由蛩下出，饭于洞门石上。