鹦鹉曲·野渡新晴

冯子振〔元代〕

孤村三两人家住，终日对野叟田父。说今朝绿水平桥，昨日溪南新雨。
〔幺〕碧天边岩穴云归，白鹭一行飞去。便芒鞋竹杖行春，问底是青帘舞处？

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自然写景旷达

译文及注释

译文
这是一个小小的村落，只有两三户住家，人烟稀少。和我朝夕相处的，是淳朴的农村父老。
他们说起今天溪水猛涨，水面齐平了小桥，又说昨天溪南今春的第一场雨，下得真是不小。
碧湛湛的天空中，云朵飘回了山洞的旧巢。一行白鹭急着离开原地，扑翅飞得高高。
我当即穿上草鞋，携带手杖，乘兴踏游春郊。就不知挂着青帘的酒店，上哪儿才能找到？

注释
芒鞋竹杖：草鞋和竹手杖，为古人出行野外的装备。行春：古时地方官员春季时巡行乡间劝督耕作，称为行春。此处则为春日行游之意。
底是：哪里是。青帘舞处：酒旗招展的地方。

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创作背景

　　此曲载于元杨朝英《太平乐府》卷一。元成宗大德六年（1302）冬，冯子振留寓京城，与几位朋友在酒楼听歌女御园秀演唱白贲的《鹦鹉曲·渔父》：“侬家鹦鹉洲边住，是个不识字渔父。浪花中一叶扁舟，睡煞江南烟雨。觉来时满眼青山暮，抖擞绿蓑归去。算从前错怨天公，甚也有安排我处。”其曲优美，只可惜没有人能和韵，因为这支曲子曲牌格律严格难循。当时在座诸人知冯子振之才，便举酒索和。冯子振一时兴发，运用各种题材，前后步原韵共作了三十八首。此即为其中之一。

参考资料：完善

1、蒋星煜等·元曲鉴赏辞典·上海：上海辞书出版社，1990

2、李修生·元曲大辞典（修订版）·南京：凤凰出版社，2003

简析

　　此曲通过描写以田园生活为乐的主人公迁居到渡口孤村的所见所闻所感所为，集中刻画出一位隐者的心灵，展现了隐者的内心世界，借此表现作者归隐田园的闲情逸趣。全曲笔力劲健、笔势游动，正契合作者回归大自然的旷达心情，曲中所描绘主人公个性的外化，也即作者思想的投影。

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赏析

　　这首小令最显著的特色，是布局上的天矫流动。题云“野渡新晴”，照常法当是先介绍“野渡”，再描写“新晴”如何。但此作全然不同，从一处小小的“孤村”写起。这孤村孤得可怜，只有两三户人家，住着的则是清一色的种地的农夫，如今则再加上一位外来借居的作者。起首的这两句如果非要对照题目的话，恐怕只能应上一个“野”字。然而这种僻野的环境与朴野的情味，却为曲题的展现拓出了绝大的地步，这在下文自有分解。

　　作者撇开“野渡”暂不交代，到三、四句先述出“新晴”。妙在它得自于野叟田父的口中，更妙在是从“今朝绿水平桥”的征象中，回点出昨日的雨，也即以雨后的余情来衬出“新晴”。为什么说这种迂回的写

冯子振，元代散曲名家，1253-1348，字海粟，自号瀛洲洲客、怪怪道人，湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第，时年47岁，人谓“大器晚成”。朝廷重其才学，先召为集贤院学士、待制，继任承事郎，连任保宁（今四川境内）、彰德（今河南安阳）节度使。晚年归乡著述。世称其“博洽经史，于书无所不记”，且文思敏捷。下笔不能自休。一生著述颇丰，传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文，以散曲最著。

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