西上经灵宝观（观即尹真人旧宅）

孟郊〔唐代〕

道士无白发，语音灵泉清。
青松多寿色，白石恒夜明。
放步霁霞起，振衣华风生。
真文秘中顶，宝气浮四楹。
一片古关路，万里今人行。
上仙不可见，驱策徒西征。

完善

赏析

　　这是一首对道士的赞美诗，通过对道士形象的描绘和对道士生活环境的描述，表达了对道士的敬仰之情和对道教文化的向往。首联“道士无白发，语音灵泉清。”描绘了道士年轻、清朗的形象，没有白发的困扰，声音如灵泉般清澈。这一联通过形象的描绘，展现了道士的年轻和健康，同时也表达了对道教养生之道的赞美。颔联“青松多寿色，白石恒夜明。”进一步描绘了道士的生活环境，青松常绿，白石发光，营造出一种清幽、宁静的氛围。这一联通过自然景物的描绘，展现了道士与自然和谐相处的生活方式，表达了对道教追求长生不老、与自然合一的信仰的赞美。颈联“放步霁霞起，振衣华风生。”描绘了道士的行动和姿态，漫步在霞光之中，振衣起舞，如风

孟郊（751－814），字东野，湖州武康（今浙江省湖州市德清县）人，唐代著名诗人。现存诗500多首，以短篇五古最多。有“诗囚”之称。又与贾岛齐名，同为苦吟诗人，并称“郊寒岛瘦”。元和九年（814年），在阌乡（今河南灵宝）因病去世。张籍私谥为贞曜先生。孟诗今传本《孟东野诗集》10卷。代表诗作有《游子吟》《登科后》等。

完善

猜您喜欢

临湖亭

王维〔唐代〕

轻舸迎上客，悠悠湖上来。
当轩对尊酒，四面芙蓉开。(尊一作：樽)

完善

太行路·借夫妇以讽君臣之不终也

白居易〔唐代〕

太行之路能摧车，若比人心是坦途。
巫峡之水能覆舟，若比人心是安流。
人心好恶苦不常，好生毛羽恶生疮。
与君结发未五载，岂期牛女为参商。
古称色衰相弃背，当时美人犹怨悔。
何况如今鸾镜中，妾颜未改君心改。
为君熏衣裳，君闻兰麝不馨香。
为君盛容饰，君看金翠无颜色。
行路难，难重陈。
人生莫作妇人身，百年苦乐由他人。
行路难，难于山，险于水。
不独人间夫与妻，近代君臣亦如此。
君不见左纳言，右纳史，朝承恩，暮赐死。
行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。

完善

凉州词

王翰〔唐代〕

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

完善